HELIGA PROFETIOR OM TIDENS SLUT: Ve, ve, ve det sista seklet som ska komma!
'Efter hans födelse kommer falska lärare och läror att dyka upp, följt av krig, svält och pest...'
Under de senaste åren har stort mörker och oro hängt över världen. Och även om eliten talar om fred och säkerhet från världens scener, är det synligt med blotta ögat att denna värld är mycket långt ifrån fred och säkerhet. Tecknen på smärta, osäkerhet, krig, förstörelse, död, skrik, orättvisa, brott, avfall från moral och Guds lag, som omger den tid vi lever i, har fått många att undra om vi lever i sluttiden och Antikrists tidsålder? Många tecken på änden finns där, påtagliga precis som de stora nåder som Gud sänder till sitt folk i det största mörkret, vilket också är ett tecken på tiden, eftersom många helgon och martyrer också reser sig i stor vedermöda, vilket vi också kan vittna om under de senaste åren. Och vad helgonen säger om Antikrist och sluttiden, läs nedan:
Sankt Johannes Chrysostomos: Världen kommer att vara utan tro och gå under efter Antikrists födelse. Antikrist kommer att bli besatt av Satan, och han kommer att vara den oäkta sonen till en judisk kvinna från öst."
Sankt Augustinus av Hipponia, Daniel, ger sin profetia om den yttersta domen genom att säga att Antikrist kommer först, och fortsätter sedan sin beskrivning av de heligas eviga rike. Men den som läser detta avsnitt, även om han är halvsovande, måste se att Antikrists rike kommer att angripa kyrkan kraftfullt – om än för en kort tid – innan Guds slutgiltiga dom inleder de heliga eviga riket. För det är uppenbart från miljön att tid, två gånger och en halv gång, betyder ett år, två år, eller tre och ett halvt år."
Johannes av Damaskus: "Han kommer att bli känd som Antikrist som kommer runt världens ände. Hans mor kommer att hävda att hon födde honom medan hon förblev oskuld. Han kommer att härska från hav till hav. Denna Antikrist kommer att vara ett oäkta barn, under Satans fulla herravälde, medan Gud, med kunskap om hans mycket otroliga framtida fördärv, kommer att låta djävulen besätta honom fullständigt och permanent från det ögonblick han blir syndig till."
Sankt Hildegard: "Fördärvets och fördärvets son kommer att visa sig och härska en kort tid vid världens ände... Han kommer i världens sista dagar. Det kommer inte att vara Satan själv, utan en människa som kommer att vara som honom, och jämlik i hans fruktansvärda styggelse. Hans mor, en fallen kvinna, besatt av djävulen, kommer att leva i öknen som prostituerad... Hon kommer att hävda att sonen gavs till henne av Gud på ett övernaturligt sätt, som i fallet med Jungfruns barn. Då kommer de vilseledda människorna att fira henne som ett helgon. Antikrist kommer från landet som ligger mellan de två haven, och han kommer att utöva tyranni i öst. Efter hans födelse kommer falska lärare och läror att dyka upp, följt av krig, svält och pest... Han kommer att uppfostras på olika hemliga platser och hållas åtskild tills han är fullvuxen. Han kommer att locka människor till sig genom att ge dem fullständig befrielse från att följa alla gudomliga och kyrkliga bud, förlåta deras synder och be dem tro på Hans gudomlighet. De kommer att förakta och förkasta dopet och evangeliet. Han kommer att säga att Jesus från Nasaret inte är Guds Son, utan bara en bedragare... Han kommer att säga att han är världens frälsare, och han kommer särskilt att försöka övertyga judarna om att han är Messias sänd av Gud, och judarna kommer att acceptera honom som sådan. Men med sina moraliska lagar kommer de att försöka förstöra varje ordning på jorden. Det är därför han kallas den laglöse i de heliga skrifterna. Han kommer att förkasta alla lagar, all moral och religiösa principer, för att dra världen till sig. Han kommer att ge fullständig frihet från Guds och kyrkans bud och låta alla leva enligt sina passioner. Han kommer att försöka "anpassa tron till behov". Han kommer att säga att du inte behöver fasta eller göra ditt liv 'miserabelt' genom att avsäga dig. Det kommer att räcka att älska Gud. De predikar fri kärlek och bryter familjeband, och hävdar att synder och laster inte är vad de är. Antikrists ankomst kommer omedelbart att föregås av svält och jordbävningar."
Sankta Birgitta av Sverige: "Antikrists tid kommer att närma sig när orättvisans mått spillt över och när ondskan växer till globala proportioner, när kristna älskar kätterier och den orättfärdiga trampningen på Guds tjänare."
Syster Maria av Visitationen: "Många föregångare, falska profeter och medlemmar av hemliga sällskap, Satans dyrkare, kommer att förneka de heligaste dogmerna och doktrinerna i vår heliga tro, förfölja troende och begå fruktansvärda handlingar; men den verkliga och totala avskyvärdheten och ödeläggelsen kommer att råda i ännu mer fullständig omfattning under Antikrists styre, som kommer att vara ungefär tre och ett halvt år. Ve, ve, ve det sista seklet som ska komma! Vilka lidanden som föregår hans början. Från den kraftfulla rösten ursåg jag att dessa fruktansvärda lidanden skulle inträffa under perioden före rättegången. När jag begrundade och mätte det århundradet i Herren såg jag att det började år 1800, men det skulle inte bli det sista. Jag ser hur, när Kristi återkomst närmar sig, en ond präst kommer att göra stor skada på kyrkan. När Antikrists tid närmar sig kommer falsk tro att uppstå som motverkar Guds och Hans kyrkans enhet. Detta kommer att orsaka den största schism världen någonsin har skådat. Ju närmare slutet närmar sig, desto mer kommer Satans mörker att sprida sig över jorden; Ju fler barn av fördärv desto fler kommer att öka, medan antalet rättfärdiga kommer att minska proportionellt.
Antikrist kommer att döda påven, troligen genom att korsfästa honom. Som tioårigt barn kommer han redan att veta mer än någon annan i världen, medan han kommer att börja sitt verkliga arbete i trettioårsåldern. Femton dagar efter Enoks och Elias uppstigning till himlen kommer fruktansvärda katastrofer att drabba jorden: kraftiga jordbävningar och tidvågor som kommer att översvämma större delen av jordens yta, och kulminera i ett tätt mörker som täcker hela jorden."
Na Visu proslavljen Dan Provincije i obilježena 20. obljetnica smrti o. Celestina Tomića
Na otoku Visu, u samostanu i crkvi sv. Jeronima, svečano je obilježen Dan Hrvatske provincije sv. Jeronima franjevaca konventualaca. Ovogodišnji susret braće Provincije bio je ujedno posebna prigoda za zahvalni spomen na o. Celestina Tomića, istaknutoga franjevca konventualca, bibličara, teologa i duhovnog pisca, od čije se smrti ove godine navršava dvadeset godina.
Na susretu su sudjelovala brojna braća iz Provincije, postulanti i bogoslovi Hrvatske provincije zajedno sa svojim odgojiteljima i magistrima. Svečano euharistijsko slavlje predslavio je kardinal Dominique Mathieu, OFM Conv., nadbiskup Teheransko-Ispahanske nadbiskupije latinskoga obreda u Iranu. Kardinal Mathieu član je Reda manje braće konventualaca, a papa Franjo imenovao ga je nadbiskupom Teherana i Ispahana 2021. godine te ga je 2024. godine uvrstio u Zbor kardinala.
U koncelebraciji sudjelovali su provincijalni ministar fra Miljenko Hontić, gvardijani samostana Hrvatske provincije, ostala braća te župnik grada Visa don Milan Šarić. Posebnu simboliku susretu dala je činjenica da se Dan Provincije održao upravo na Visu – otoku i rodnom mjestu o. Celestina Tomića, koji je svojim životom i djelovanjem ostavio dubok trag u hrvatskoj franjevačkoj, teološkoj i biblijskoj baštini.
Uoči misnoga slavlja prigodno predavanje o životu i djelovanju o. Celestina Tomića održao je tajnik Provincije i vicepostulator njegove kauze, fra Zlatko Vlahek. Predstavio je različite vidove života ovoga istaknutog franjevca, osobito njegovu ljubav prema Svetom pismu, Crkvi i franjevačkom pozivu. O. Celestin Tomić bio je jedan od značajnih hrvatskih bibličara 20. stoljeća, profesor Svetoga pisma i biblijskih jezika, autor brojnih teoloških i duhovnih djela te suradnik na hrvatskim prijevodima i revizijama biblijskih tekstova i lekcionara. Hrvatska provincija sv. Jeronima 2018. godine pokrenula je kauzu za njegovo proglašenje blaženim i svetim.
Fra Zlatko posebno je istaknuo kako se život i djelo o. Celestina mogu promatrati kroz prizmu franjevačkoga duha Asiza – duha jednostavnosti, bratstva, služenja i trajnog traženja Krista. U godini u kojoj se Crkva i franjevačka obitelj spominju 800. obljetnice smrti svetoga Franje Asiškoga, spomen na o. Celestina tako je postao i poticaj braći da vlastiti poziv ponovno otkrivaju u vjernosti Kristu, Crkvi i karizmi svetoga Franje.
Posebno mjesto u slavlju imao je sveti Jeronim, zaštitnik Hrvatske provincije, čiji se liturgijski spomendan toga dana slavio. U svojoj homiliji kardinal Mathieu govorio je o svetom Jeronimu kao čovjeku koji je čitav svoj život nastojao približiti Kristu i upoznati ga kroz Božju riječ. Upravo je Sveto pismo za Jeronima bilo put prema osobnom susretu s Kristom, zbog čega je ostala poznata njegova misao da je „nepoznavanje Pisma nepoznavanje Krista“. Papa Franjo u apostolskom pismu Scripturae Sacrae affectus upravo je ljubav prema Svetom pismu istaknuo kao prepoznatljivu značajku Jeronimove duhovnosti.
Na završetku susreta provincijalni ministar fra Miljenko Hontić zahvalio je svoj braći na sudjelovanju i zajedništvu, a osobitu zahvalnost uputio je domaćinu, fra Martinu Jakoviću te fra Žarku Muli i fra Kristoforu Ćoriću, na gostoprimstvu i trudu oko organizacije susreta.
Dan Provincije na Visu tako je završio u ozračju zahvalnosti Bogu za dar franjevačkoga poziva, za braću koja su kroz povijest Provincije vjerno služila Crkvi te za nove naraštaje koji nastavljaju isti put. Na otoku na kojem je rođen o. Celestin Tomić, uz crkvu sv. Jeronima, ponovno je odjeknuo poziv koji povezuje sve generacije franjevaca: tražiti Krista, živjeti njegovo Evanđelje i, poput svetoga Franje i svetoga Jeronima, dopustiti da Božja riječ oblikuje čitav život.
Izvor: ofmconv.hr
Kommentarer
Skicka en kommentar