On May 13, 1981, the feast of Our Lady of Fatima, Mehmet Ali Ağca shot Pope John Paul II at close range in St. Peter’s Square. The bullet tore through his abdomen but missed the aorta by millimeters. As he collapsed into the arms of his secretary, Fr. Stanisław Dziwisz, the Pope kept repeating, “Mary, my mother… Mary, my mother.” He later said that in the very moment he fell he had a strong sense he would be saved! John Paul II later said: “One hand fired, and another guided the bullet.” He believed that other hand was Mary’s. He placed the extracted bullet in the crown of the Fatima statue as thanksgiving.
On May 13, 1981, the feast of Our Lady of Fatima, Mehmet Ali Ağca shot Pope John Paul II at close range in St. Peter’s Square. The bullet tore through his abdomen but missed the aorta by millimeters. As he collapsed into the arms of his secretary, Fr. Stanisław Dziwisz, the Pope kept repeating, “Mary, my mother… Mary, my mother.” He later said that in the very moment he fell he had a strong sense he would be saved! John Paul II later said: “One hand fired, and another guided the bullet.” He believed that other hand was Mary’s. He placed the extracted bullet in the crown of the Fatima statue as thanksgiving. ”
”Johannes Döparen hade orsakat protester om han hade predikat i en gudstjänst idag”
27/9: 26:e söndagen under året
Årgång A: Hes 18:25-28; Ps 25; Fil 2:1-11; Matt 21:28-32
S:t Dominicus kapell, Berget, Rättvik
Kära systrar och bröder i Kristus,
Jesus liknelse i dagens evangelium slår fast att det inte är vad vi säger utan vad vi gör, i vårt fysiska handlande, som uttrycker det vi egentligen håller för värdefullt.
Utifrån det förklarar Jesus innebörden av ånger och omvändelse i mötet med honom, Guds människoblivna ord.
Omvändelse, som är att handla annorlunda på basis av ett helt nytt sätt att se på sig själv och allt annat, betyder att vi vänder oss bort från synd, det som går emot Guds vilja och plan så som den uppenbaras i Jesus Kristus och på hans uppdrag förklaras av hans Kyrka i alla tider, för att kunna leva alltmer i gemenskap med Gud, vilket betyder med Guds vilja, redan här i tiden. För fullbordan i det eviga livet. Och för att något ska kunna fullbordas bortom detta behöver det ju ha fått en början här.
Jesus exemplifierar, som vi hörde, med Johannes Döparen som förkunnade omvändelse, och därmed också vad den innebär att man vänder sig från. Dvs Johannes förkunnade vad som var synd och väjde inte ens för de allra mäktigaste, hans tids politiker och ”influencers”. Detta blev slutligen hans död, eftersom kungen och hans nya fru kände sig kränkta av Johannes påpekande att de, som redan var gifta med andra, inte alls var fria att gifta sig med varandra. Tyvärr tror jag att Johannes Döparen idag, om han kom till en genomsnittlig kristen församling i Västvärlden och predikade, skulle anklagas för ”fel tonläge” och förorsaka protestmail till kyrkoherden eller församlingsföreståndaren. Sådan är nu både den mänskliga viljan, också bland oss troende, att förbli där vi är och där vi tycker att Gud också borde uppskatta att vi är, och den i grunden felaktiga definitionen av ”kärlek” som sympati med allt vad den älskade gör och säger.
Prostituerade och tullindrivare sågs på Jesus tid som de värsta syndarna. Tullindrivare var landsförrädare som blev synligt rika på sitt förräderi och prostituerade bröt synligt mot äktenskapets helighet. När Jesus säger, som vi hörde, att just de ska komma före hans tids religiösa elit till Guds rike, säger han inte att de gör rätt och lugnt kan fortsätta med sin prostitutition och sitt lukrativa landsförräderi för att de nu inuti ”känner sig” väl till mods och vet att allt ändå kommer bli bra för dem. Tvärtom säger Jesus att det som räddar dem är deras omvändelse, avståndstagande från sina tidigare liv och handlingar och vilja att nu låta Gud upprätta gemenskapen med dem igen genom att säga ja till Guds plan och därmed bejaka en förändring av dem själva och deras handlande.
Vem vi än är eller varifrån vi kommer spelar ingen som helst roll om vi lyssnar till Jesus och det han förkunnar genom sin Kyrka, och omvänder oss, från vilka synder det än må vara, och med hjälp av hans nåd försöker leva alltmer i Guds kärleks och sannings ljus. Precis det som försäkrades oss i vår första läsning ur profeten Hesekiels bok.
Vi har alla områden i våra liv, stora och små, där vi behöver omvända oss. Men vi bygger lätt skydd runt dessa områden och gör dem fredade med olika argument, som ofta handlar om att Gud nog egentligen vill det jag starkt känner för. När vår tids Johannes Döparen, den Katolska kyrkan, inspirerad av samme Helige Ande, genom sin förkunnelse om vad som leder oss närmare eller längre bort från Gud sticker hål på ballongen, utropar vi lätt med arvsyndens logik, precis om de ”kränkta" på Johannes tid: ”Vem är du att tala om för mig hur jag ska leva? Jag vet väl bäst vad som är rätt för mig!" Men utan Gud vet vi inte det. Och vi kan inte tänka bort betydelsen av Guds vilja enbart av oss själva, "i vårt inre”.
Med Gud som visat sig för oss i Jesus Kristus, vilket han i alla tider fortsätter göra genom Kyrkan byggd på apostlarna som mötte honom uppstånden och tog emot tron från honom, förändras emellertid allt.
Om vi öppnar oss för Kristus kan vi förstå vilka vi verkligen är kallade att bli: heliga, i det eviga livet med Gud, med början här och nu. Gud vill föra oss dit; inte för sin skull, Gud behöver det inte, utan för vår skull. Och det är för vår skull som Gud blir människa i Jesus Kristus och var ”lydig”, mot sitt uppdrag att besegra synden och dess absoluta konsekvens, den eviga döden, ”ända till döden, döden på ett kors”, som vår andra läsning i den s k Filipperhymnen i brevet till Filipperna, beskrev.
Gud vill i sin stora kärlek, och därmed stora tålamod, aldrig bagatellisera våra synder utan med vårt samarbete, om än så svagt och ofullkomligt, lyfta oss ur dem genom att förlåta oss om vi ber om det, och så ofta vi gör det. Det är innebörden i den försäkran vi fick i dagens responsoriepsalm om att Gud ”leder de ödmjuka rätt, de ödmjuka lär han sin väg”. Att vara ödmjuk är precis detta, att inse sina egna brister och sitt behov av Guds förlåtelse, för att så kunna ge den vidare. En förlåtelse som alltid ges den som ber om det, av den kärlek som övervinner t o m döden, och som nu möter oss i den Heliga Eukaristin. Amen.
Söndag den 27 september
TJUGOSJÄTTE SÖNDAGEN »UNDER ÅRET«
Första läsningen Hes 18:25–28
Herrens ord kom till mig. Han sade: »Det Herren gör är inte rätt«, säger ni. Lyssna, israeliter! Är det jag som handlar orätt? Är det inte ni? Om den rättfärdige upphör att vara rättfärdig och börjar handla orätt skall han dö. För den orätt han gjort skall han dö. Och om den gudlöse upphör att handla gudlöst och börjar handla rätt och rättfärdigt skall han rädda sitt liv. När han kommer till insikt om sina brott och upphör med dem skall han leva. Han skall inte dö.
Responsoriepsalm Ps 25:4–9 (R. 6a)
När responsoriepsalmen sjungs så används texten i Cecilia 624. När den läses används följande text:
R. Herre, kom ihåg din barmhärtighet.
Herre, lär mig dina vägar,
visa mig dina stigar.
Led mig i din sanning, lär mig,
du som är min Gud, min räddare,
ständigt hoppas jag på dig. R.
Herre, kom ihåg din barmhärtighet,
den godhet du alltid har visat.
Glöm min ungdoms synder, allt jag brutit,
tänk på mig i din trofasthet, Herre, du som är god. R.
Herren är pålitlig och god,
därför visar han syndarna vägen.
Han leder de ödmjuka rätt,
de ödmjuka lär han sin väg. R.
Andra läsningen Fil 2:1–11
Om det finns tröst genom Kristus, uppmuntran från kärleken och gemenskap från Anden, om det finns ömhet och medkänsla, gör då min glädje fullkomlig genom att visa enighet. Lev i samma kärlek, eniga i tanke och sinnelag, fria från självhävdelse och fåfänga. Var ödmjuka och sätt andra högre än er själva. Tänk inte bara på ert eget bästa utan också på andras. Låt det sinnelag råda hos er som också fanns hos Kristus Jesus.
Han ägde Guds gestalt men vakade inte över sin jämlikhet med Gud utan avstod från allt och antog en tjänares gestalt då han blev som en av oss. När han till det yttre hade blivit människa gjorde han sig ödmjuk och var lydig ända till döden, döden på ett kors. Därför har Gud upphöjt honom över allt annat och gett honom det namn som står över alla andra namn, för att alla knän skall böjas för Jesu namn, i himlen, på jorden och under jorden, och alla tungor bekänna att Jesus Kristus är herre, Gud fadern till ära.
eller (kortare läsning):
Andra läsningen Fil 2:1–5
Om det finns tröst genom Kristus, uppmuntran från kärleken och gemenskap från Anden, om det finns ömhet och medkänsla, gör då min glädje fullkomlig genom att visa enighet. Lev i samma kärlek, eniga i tanke och sinnelag, fria från självhävdelse och fåfänga. Var ödmjuka och sätt andra högre än er själva. Tänk inte bara på ert eget bästa utan också på andras. Låt det sinnelag råda hos er som också fanns hos Kristus Jesus.
Halleluja Joh 10:27
V. Mina får lyssnar till min röst, säger Herren,
och jag känner dem, och de följer mig.
Evangelium Matt 21:28–32
Vid den tiden sade Jesus till översteprästerna och folkets äldste: »Vad säger ni om det här: En man hade två söner. Han vände sig till den ene och sade: ’Min son, gå ut och arbeta i vingården i dag.’ Han svarade: ’Nej, det vill jag inte’, men sedan ångrade han sig och gick. Mannen vände sig till den andre och sade samma sak. Han svarade: ’Jag skall gå, herre’, men han gick inte. Vilken av de båda gjorde som fadern ville?« De svarade: »Den förste.« Då sade Jesus till dem: »Sannerligen, tullindrivare och horor skall komma före er till Guds rike. Johannes kom och han visade er vägen till rättfärdighet, men ni trodde inte på honom. Tullindrivarna och hororna trodde på honom, och ni såg det, men inte heller då ångrade ni er och trodde på honom.«
The devil wants you far from the woman who keeps pointing you straight to Jesus. Mary does not compete with her Son. She leads you to Him. At the Annunciation, her “yes” helped bring Jesus into the world. At Cana, when the servants needed help, Mary gave them one simple command: → “Do whatever He tells you.” That is still the heart of true devotion to Mary. Stay close to her, and she will always point you toward Jesus. Through prayer, humility, and trust, she helps us recognize the lies that pull us away from God. Not because Mary saves us by her own power. Jesus alone is our Savior. But a good mother protects her children by keeping them close to the One who can save them.
Has growing closer to Mary brought you closer to Jesus, or is devotion to her still something you struggle to understand?Andra läsningen Fil 2:1–11
Om det finns tröst genom Kristus, uppmuntran från kärleken och gemenskap från Anden, om det finns ömhet och medkänsla, gör då min glädje fullkomlig genom att visa enighet. Lev i samma kärlek, eniga i tanke och sinnelag, fria från självhävdelse och fåfänga. Var ödmjuka och sätt andra högre än er själva. Tänk inte bara på ert eget bästa utan också på andras. Låt det sinnelag råda hos er som också fanns hos Kristus Jesus.
Han ägde Guds gestalt men vakade inte över sin jämlikhet med Gud utan avstod från allt och antog en tjänares gestalt då han blev som en av oss. När han till det yttre hade blivit människa gjorde han sig ödmjuk och var lydig ända till döden, döden på ett kors. Därför har Gud upphöjt honom över allt annat och gett honom det namn som står över alla andra namn, för att alla knän skall böjas för Jesu namn, i himlen, på jorden och under jorden, och alla tungor bekänna att Jesus Kristus är herre, Gud fadern till ära.
eller (kortare läsning):
Andra läsningen Fil 2:1–5
Om det finns tröst genom Kristus, uppmuntran från kärleken och gemenskap från Anden, om det finns ömhet och medkänsla, gör då min glädje fullkomlig genom att visa enighet. Lev i samma kärlek, eniga i tanke och sinnelag, fria från självhävdelse och fåfänga. Var ödmjuka och sätt andra högre än er själva. Tänk inte bara på ert eget bästa utan också på andras. Låt det sinnelag råda hos er som också fanns hos Kristus Jesus.
Halleluja Joh 10:27
V. Mina får lyssnar till min röst, säger Herren,
och jag känner dem, och de följer mig.
Evangelium Matt 21:28–32
Vid den tiden sade Jesus till översteprästerna och folkets äldste: »Vad säger ni om det här: En man hade två söner. Han vände sig till den ene och sade: ’Min son, gå ut och arbeta i vingården i dag.’ Han svarade: ’Nej, det vill jag inte’, men sedan ångrade han sig och gick. Mannen vände sig till den andre och sade samma sak. Han svarade: ’Jag skall gå, herre’, men han gick inte. Vilken av de båda gjorde som fadern ville?« De svarade: »Den förste.« Då sade Jesus till dem: »Sannerligen, tullindrivare och horor skall komma före er till Guds rike. Johannes kom och han visade er vägen till rättfärdighet, men ni trodde inte på honom. Tullindrivarna och hororna trodde på honom, och ni såg det, men inte heller då ångrade ni er och trodde på honom.«
Prayer to Archangel Raphael Saint Raphael, angel of healing and faithful guide, I thank God tonight for hearing every prayer I've whispered about my health, my family's health, and the healing we are still waiting for. Thank You, Lord, for the healing You have already given, even the healing I didn't notice at the time. I ask now for Raphael's continued intercession — walk beside me as you walked beside Tobias, guarding against illness, accident, and harm along the way. But Lord, there is more I need help carrying. The diagnosis I'm afraid of. The body that doesn't feel like it used to. The person I love who is struggling and I don't know how to help. Where medicine has limits, let Your power have none. Where I feel powerless to fix what's broken, remind me that healing is Yours to give, in Your time. Thank You for hearing this prayer, and for the healing still on its way. Amen.
Our Father, who art in heaven, hallowed be thy name; thy kingdom come; thy will be done on earth as it is in heaven. Give us this day our daily bread. And forgive us our trespasses, as we forgive those who trespass against us. And lead us not into temptation, but deliver us from evil. For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever and ever. Amen.
Hail Mary, full of grace, the Lord is with Thee. Blessed art Thou amongst women And Blessed is the fruit of Thy womb, Jesus. Holy Mary, Mother of God Pray for us sinners now and at the hour of our death. Amen
If Mary were only important because she gave birth to Jesus, the story could have ended there. But it did not....
As Jesus was dying, He looked at the beloved disciple and said: “Behold, your mother.” — John 19:27 The Church sees something powerful here. Mary is not only the Mother of Jesus. Christ gives her to His disciples as a spiritual mother. 
SHE INTERCEDES FOR US A mother notices when something is wrong. At the wedding at Cana, Mary saw the need before anyone could fix it. She brought it to Jesus, then told the servants: “Do whatever he tells you.” — John 2:5 That is still what Mary does. She brings our needs to Jesus and always points us back to Him. JESUS CHOSE HER None of this began by accident. God chose Mary to become the Mother of His Son. But He did not force her. Mary freely answered: “Behold, I am the handmaid of the Lord. May it be done to me according to your word.” — Luke 1:38 Because of her yes, the Son of God took flesh in her womb. HER YES COST HER SOMETHING Mary did not know everything that would come next. Her yes would lead to sacrifice, fear, sorrow, and eventually the Cross. But she kept trusting God. Her life shows us that faith does not mean knowing the whole plan. Sometimes faith means saying yes before you know where that yes will lead. SHE SHOWS US HOW TO SUFFER WITHOUT LOSING FAITH Mary stood beneath the Cross while her Son suffered. She could not take His pain away. But she stayed. She shows us that suffering does not have to separate us from God. We can hurt deeply and still keep trusting Him. SHE SHOWS US HOW TO FOLLOW JESUS Mary heard God’s Word. She believed it. She obeyed it. She carried Jesus, followed Jesus, suffered with Jesus, and stayed faithful to Him. That is why Catholics stay close to Mary. She never takes the place of Jesus. She keeps pointing us toward Him. “My soul proclaims the greatness of the Lord; my spirit rejoices in God my Savior.” — Luke 1:46–47 Mary’s message has always been the same: Trust Him. Follow Him. Do whatever He tells you. Holy Mary, Mother of God, pray for us. 
May the divine mercy open ways of hope in your life O Merciful Jesus, I place my trust in You. I surrender my worries, fears, and burdens into Your loving hands.Pour Your Divine Mercy over my life and open the doors that no one else can open. Turn my trials into triumph, my tears into joy, and my darkness into Your glorious light. Jesus, I trust in You. Jesus, I believe in Your Mercy. Jesus, I thank You for the hope You renew every day. Amen.On May 13, 1981, the feast of Our Lady of Fatima, Mehmet Ali Ağca shot Pope John Paul II at close range in St. Peter’s Square. The bullet tore through his abdomen but missed the aorta by millimeters. As he collapsed into the arms of his secretary, Fr. Stanisław Dziwisz, the Pope kept repeating, “Mary, my mother… Mary, my mother.” He later said that in the very moment he fell he had a strong sense he would be saved! John Paul II later said: “One hand fired, and another guided the bullet.” He believed that other hand was Mary’s. He placed the extracted bullet in the crown of the Fatima statue as thanksgiving.
Prayer to Reproduce the Image of God in our Souls . Our Lord told Sister Mary of St. Peter that the Image of His Holy Face is like a Divine Stamp which, if applied to souls, through prayer, has the power of imprinting anew within them the Image of God. . I Salute Thee, I adore Thee, and I love Thee, oh adorable Face of my Beloved Jesus, as the noble stamp of the Divinity! Completely surrendering my soul to Thee, I most humbly beg Thee to stamp this seal upon us all, so that the Image of God may once more be reproduced by its imprint in our souls. Amen. . . Prayer for Our Country . Eternal Father, we offer Thee the Adorable Face of Thine well-beloved Son, for the Honor and Glory of Thine Holy Name, and for the salvation of our country. Amen. . . Padrio Pio was known to pass around Holy Face Medals with the meaningful remarks: “This is your entrance ticket to Heaven”. . PROMISE OF OUR LORD JESUS CHRIST to Sr. Marie of Saint Peter . Discaled Carmelite Nun of Tours, France for Those who Owner His Holy Face. . 1. “Be My Holy Face you shall work miracles.” . 2. “By My Face you will obtain the conversion of many sinners”. . 3. “ Nothing that you ask in making this offering will be refused to you”. . 4. “If you knew how pleasing the sight of My Face is to My Father”. . 5. “As in a kingdom you can procure all you wish for with coin marked with the King’s effigy, so in the Kingdom of Heaven you will obtain all you desire with the Precious coin of My Holy Face”. . 6. “Out Lord has promised me that He will imprint His divine likeness on all souls of those who honour His most holy Countenance”. . 7. “All those who honour My Holy Face in a spirit of reparation, will by so doing perform the office of the pious Veronica”. . 8. “According to the care you take in making reparation to My Face disfigured by blasphemies, so will I take care of yours which has been disfigured by sin. I will reprint therein My image and render it as beautiful as it was on leaving the Baptismal font”. . 9. “Our Lord has promised me, that all those who defend His cause in this work of reparation, by words, by prayers, or in writing, He will defend them before His Father; at their death. He will purify their souls by effacing all the blots of sin and will restore to them their primitive beauty”.
Today is also the Memorial Feast day of St. Vincent de Paul,a French saint, founder of the Congregation of the Mission (Lazarists, or Vincentians) for preaching missions to the peasantry and for educating and training a pastoral clergy. The patron saint of charitable societies. St.Vincent de Paul is primarily recognized for his charity and compassion for the poor. The Society of St. Vincent de Paul, a Catholic charitable organization dedicated to the service of the poor, was founded by Blessed Antoine Frédéric Ozanam in 1833.
“In the days of peace that are to come after the desolation of revolutions and wars, before the end of the world, the Christians will become so lax in their religion that they will refuse to receive the Sacrament of Confirmation, saying, 'It is an unnecessary Sacrament.'; and when the false prophet and the Anti-Christ comes, all who are not confirmed will apostatize, while those who are confirmed will stand firm in the faith, and only a few will renounce Christ….” - St. Vincent Ferrer (1350-1419) (Rev R. Gerald. Culleton, The Prophets and Our Times, Tan Books and Publishers, 1941
, p 155)
"I fredsdagarna som ska komma efter revolutionernas och krigens ödeläggelse, före världens slut kommer kristna att bli så slappa i sin religion att de vägrar ta emot konfirmationssakramentet och säger: 'Det är ett onödigt sakrament.'; och när den falske profeten och Antikrist kommer, kommer alla som inte är konfirmerade att apostatisera, medan de som är konfirmerade ska stå fasta i tron, och endast några få kommer att avsäga sig Kristus...." - Sankt Vincent Ferrer (1350–1419) (Pastor R. Gerald. Culleton, Profeterna och vår tid, Tan
Ditt barn sätter sig i samma säte i din bil nästan varje dag. Du har kollat det där spännet tusen gånger. Du har förmodligen aldrig kollat vad annat som åker med. Fader Ripperger fick i en intervju frågan om demoner kan ta sig in i djur. Hans svar gick längre: "JA, DE KAN ÄGA SAKER." Hans tekniska ord för det är infestation, inte besatthet. Han har själv fått städa upp många hus och byggnader, och han förklarar varför de hamnar där: "DE GILLAR SAKER. DE GILLAR PLATSER." De kan också komma in i föremål, säger han. Sedan berättade han om en annan präst. Under ett fall fick prästen en massa små figurer, gjorda som en inversion av en katolsk staty. Förbannad med flit. Han lade dem i en påse och lade väskan i sin bil. "HAN HADE INTE HAFT CHANSEN ATT BRÄNNA ELLER FÖRSTÖRA DEM ÄN." Han gick över en bro och var inte uppmärksam. "NÄSTA SAK DU VET ÄR ATT HAN ÄR UNDER EN LASTBIL." "BILEN ÄR TRASIG, VARENDA CENTIMETER AV DEN BILEN UTOM DEN DÄR HAN SATT." Fader Rippergers poäng är inte kraschen. Efter detta fall och ett liknande sammanfattar han det: "SÅ DE KAN FAKTISKT INFEKTERA SAKER OCH SEDAN DÄRIFRÅN PÅVERKA SAKER." Och lägg märke till vad prästen gjorde fel. Nästan ingenting. Han hade bara inte kommit till det än. Så titta på din egen bil ikväll. Amuletten som hängde från spegeln "för tur." Stenen du fick höra skulle skydda barnen. Allt från en ockult butik, en tarotläsning eller en ritual som aldrig var menad för Gud. Lägg det inte i en påse för senare. Om den är din, avsäga dig den högt, bränn eller förstör den sedan och ta ut den ur bilen. Bara dina egna saker, aldrig någon annans. Välsigna då varje stol. Ikväll på uppfarten, eller imorgon innan du vrider om nyckeln. En hand på nackstödet, en stol i taget, deras namn i tomrummen. Tio sekunder per plats: "Herre Jesus, jag avsäger mig allt i denna bil som inte tillhör Dig. Det här är ___s plats. Täck ___ med Ditt Dyrbara Blod, och skicka Dina heliga änglar med ___ vart än denna bil går. Amen." Gör din egen plats sist, för det är du som bär dem. Prästen på bron tänkte ta itu med det senare. Ikväll är inte senare.
Ett ord om varje säte i din bil har ett namn på sig ikväll: SPÄNN. Och skicka detta till föräldern eller mor- eller farföräldern som kör skolan, eftersom den bilen bär de människor de älskar mest. — Fader Chad-gemenskapenBooks and Publishers, 1941, s. 155)
Your child climbs into the same seat of your car almost every day. You have checked that buckle a thousand times. You have probably never checked what else is riding along.
Fr. Ripperger was asked in an interview whether demons can get into animals. His answer went further:
"YES, THEY CAN POSSESS THINGS."
His technical word for it is infestation, not possession. He has had to clean up a lot of houses and buildings himself, and he says why they end up there:
"THEY LIKE THINGS. THEY LIKE PLACES."
They can also get into objects, he says. Then he told about another priest. During a case, that priest ended up with a whole bunch of little figurines, made as an inversion of a Catholic statue. Cursed on purpose. He put them in a bag and put the bag in his car.
"HE DIDN'T HAVE A CHANCE TO BURN OR DESTROY THEM YET."
He went over a bridge, and he was not paying attention.
"NEXT THING YOU KNOW, HE'S UNDERNEATH A TRACTOR TRAILER."
"THE CAR IS SHREDS, EVERY SINGLE INCH OF THAT CAR EXCEPT FOR THAT WHERE HE WAS SITTING."
Fr. Ripperger's point is not the crash. After this case and one more like it, he sums it up:
"SO THEY CAN ACTUALLY INFEST THINGS AND THEN FROM THERE THEY ACTUALLY INFLUENCE THINGS."
And notice what the priest did wrong. Almost nothing. He just had not gotten to it yet.
So look at your own car tonight. The charm hanging from the mirror "for luck." The stone you were told would protect the kids. Anything from an occult shop, a tarot reading or a ritual that was never meant for God. Do not put it in a bag for later. If it is yours, renounce it out loud, then burn or destroy it and get it out of the car. Only your own things, never someone else's.
Then bless every seat. Tonight in the driveway, or tomorrow before you turn the key. One hand on the headrest, one seat at a time, their name in the blanks. Ten seconds a seat:
"Lord Jesus, I renounce anything in this car that does not belong to You. This is ___'s seat. Cover ___ with Your Precious Blood, and send Your holy angels with ___ wherever this car goes. Amen."
Do your own seat last, because you are the one who carries them.
The priest on that bridge meant to get to it later. Tonight is not later.
One word if every seat in your car has a name on it tonight: BUCKLED. And send this to the parent or grandparent who does the school run, because that car carries the people they love most.
— Father Chad Community
One word if every seat in your car has a name on it tonight: BUCKLED. And send this to the parent or grandparent who does the school run, because that car carries the people they love most.
— Father Chad CommunityYour wedding photo is probably still up somewhere in your house. Two people at an altar, a day you will never forget. If your marriage is a sacrament, the theologians say someone else was given to it that day, and you have probably never said one word to him.
Not your guardian angel. Not your children's. One more.
Fr. Ripperger, an exorcist, was teaching on the guardian angels. He had just explained that a priest is given another angel when he is ordained, to guide and protect his priesthood. Then he turned to married couples:
"WHEN THE MARRIAGE BECOMES SACRAMENTALLY VALID, WHEN PEOPLE BECOME MARRIED, GOD CONSIGNS ANOTHER GUARDIAN ANGEL TO THE MARRIAGE."
"THERE'S ACTUALLY A GUARDIAN ANGEL OF THE FAMILY."
He is careful to call it the common opinion of the theologians. But think about what it means. The day you said your vows, God gave your marriage a guardian of its own. Before the first baby. Before the first hard year. He has been there through all of it, the fights and the making up, and most couples have never once asked him for anything.
Fr. Ripperger's advice is simple:
"YOU CAN ACTUALLY ASK YOUR GUARDIAN ANGEL OF YOUR FAMILY TO PROTECT US"
Later, answering a question, he added one more thing to ask, this time of each child's own angel:
"THAT'S ANOTHER THING THAT'S REALLY GOOD IS ASKING THE GUARDIAN ANGEL OF YOUR CHILDREN THAT THEY FIND THE RIGHT SPOUSE OR DISCERN THEIR VOCATION PROPERLY."
Somewhere tonight is the person your child will marry, or the life God is calling them to. You cannot choose it for them. But you can ask.
So tonight, before the lights go out, take your husband's or wife's hand. If you pray alone, say it anyway. Thirty seconds:
"Guardian angel of our marriage, God gave you to us the day we said our vows, and we have hardly ever spoken to you. Thank you for every year you stayed with us, the easy ones and the hard ones. Guard the two of us tonight, and keep us faithful to what we promised. Guardian angels of our children, lead them to the right spouse, or to the life God made them for. Keep this family close to God. Amen."
On your next anniversary, say it again. He was at the wedding too.
One word if you just thanked the angel of your marriage, maybe for the first time: THANKED. And send this to a couple you love, because their marriage was given an angel too.
— Father Chad Community
One word if you just thanked the angel of your marriage, maybe for the first time: THANKED. And send this to a couple you love, because their marriage was given an angel too.
— Father Chad CommunityHoliness does not mean you stopped struggling. It means you stopped giving up. You can love God deeply and still fight the same temptations, weaknesses, fears, and habits again and again. The saints were not people who never fell. They were people who kept turning back to Christ when they did. That is why this line hits so hard: → “The struggle is a sign of holiness. A saint is a sinner who keeps trying.” — St. Josemaria Escriva Scripture says, “Though the just fall seven times, they rise again” (Proverbs 24:16). God is not asking you to pretend you are perfect. He is asking you to repent, trust His grace, and get back up. The real danger is not struggling. It is deciding that the struggle is no longer worth fighting. Do you think someone can be growing in holiness while still battling the same weakness for years?
Holiness does not mean you stopped struggling. It means you stopped giving up. You can love God deeply and still fight the same temptations, weaknesses, fears, and habits again and again. The saints were not people who never fell. They were people who kept turning back to Christ when they did. That is why this line hits so hard: → “The struggle is a sign of holiness. A saint is a sinner who keeps trying.” — St. Josemaria Escriva Scripture says, “Though the just fall seven times, they rise again” (Proverbs 24:16). God is not asking you to pretend you are perfect. He is asking you to repent, trust His grace, and get back up. The real danger is not struggling. It is deciding that the struggle is no longer worth fighting. Do you think someone can be growing in holiness while still battling the same weakness for years? Someone who feels defeated today may need to know that getting back up still matters.
Someone who feels defeated today may need to know that getting back up still matters.
Kommentarer
Skicka en kommentar