Cardinal Sarah's Revelation: Why Sleeping With a Rosary Invites a Cascad...

 

8 september - DEN SALIGA JUNGFRUN MARIAS FÖDELSE

Fest

Marias födelse firas som ”frälsningens gryning” (jfr kollektbönen) sedan 5/600-talet av den bysantinska och romerska liturgin. Den har sitt ursprung i Jerusalem, som strax före år 500 fick en Marie födelses kyrka (senare kallad S:ta Annas kyrka).

Läsningar

Mika 5:2-4 eller Rom 8:28-30; Ps 13:6; Matt 1:1-16, 18-23 eller Matt 1:18-23 (se dagens läsningar)

Kortpredikan 8 september 2025, Jungfru Marias födelse

Kortpredikan 8 september 2025, Jungfru Marias födelse

 1 år ago By Ingmar Svanteson

2025-09-08

Mik 5: 2-4; Ps 13: 6; Matt 1: 1-16, 18-23

Gud utvalde sin mor för att själv bli människa och rädda oss.

Den svenska almanackan har för denna dag bevarat ett av hennes namn, Alma (den milda).

Redan på 500-talet firades hennes födelse. Liturgin kallar den ”frälsningens gryning”, den dag då ”räddningen för hela världen dagades”.

Först långt senare, år 1854, var tiden mogen för att teologiskt klargöra hennes ”utkorelse och fullkomliga renhet”, som ju firas den åttonde december, nio månader före dagens fest.

Orden återspeglar hennes skönhet. Höga Visans ord om bruden måste också gälla henne. ”Vad du är skön, min älskade, vad du är skön!”

Ett av barnen i Fatima bekräftar det: ”Jag vet inte hur jag skall beskriva det jag upplevde och det jag såg: skönheten och glansen, ljusstrålarna…”.

I slutbönen ber vi: ”Herre, låt din kyrka jubla över dina heliga mysterier… särskilt denna dag… som var frälsningens gryning och som skänkte hela världen hoppet åter”.

pater Ingmar Svanteson

Votivmässa om den saliga jungfrun Maria

Publicerat på 7 september, 2024 av F. Gustav Ahlman

Mässa i Skara domkyrka under stiftsungdomsdagarna. Läsningar: Mik 5:2-5a, Matt 1:18-23.

Kära ungdomar

Imorgon, den 8 september, är det den saliga jungfrun Marias födelsedag. Eftersom den i år infaller på en söndag, så firas denna fest inte liturgiskt i år. Men, varje lördag kan man fira en votivmässa till den saliga jungfrun Maria, vilket vi också gör idag. Organisatorerna för denna stiftsungdomsdag har dessutom valt samma läsningar för denna mässa som används i festen för Jungfru Marias födelse. Så vi passar helt enkelt på att smygfira Jungfru Marias födelse i alla fall. Hon är ju trots allt vår Herres Jesu Kristi och allas vår Moder, och det hör väl till en av de mest självklara saker i världen att fira sin mammas födelsedag, oavsett om den infaller på en söndag eller ej.

Läsningarna vi nyss hörde är som sagt de som används för Jungfru Marias födelses fest, men de handlar snarare om Jesu födelse. Den första läsningen ur profeten Mikas bok innehåller en mycket välkänd profetia om Messias födelse, som även citeras i Matteusevangeliets andra kapitel när de skriftlärda svarar på kung Herodes fråga om var Messias ska födas: ”I Betlehem i Judeen, ty det står skrivet hos profeten: Du Betlehem i Juda land är ingalunda ringast bland hövdingar i Juda, ty från dig skall det komma en hövding, en herde för mitt folk Israel.” (Matt 2:5-6). Detta är en av de tydligaste förutsägelserna av Kristi födelse i hela Gamla testamentet, och den enda som nämner i vilken stad han skulle födas. I dagens läsning fick vi även höra fortsättningen, som utgör ett av få ställen i Gamla testamentet som även nämner Messias mor, alltså Jungfru Maria: ”Ja, folket skall vara utlämnat till dess hon som skall föda har fött.” (Matt 5:3). I dagens evangelium fick vi höra om Jesu födelse enligt Matteusevangeliets första kapitel, där Matteus citerar en annan av de tydligaste förutsägelserna av Jesu födelse i Gamla testamentet, denna gång ur profeten Jesajas bok: ”Jungfrun skall bli havande och föda en son, och man skall ge honom namnet Immanuel (det betyder: Gud med oss).” (Matt 1:23). Denna jungfru, som på mirakulöst sätt skulle bli moder till Messias utan en mans medverkan, syftar givetvis på Jungfru Maria.

När någon fyller år, så firar vi inte bara att han eller hon har blivit ett år äldre. Vi firar framförallt i tacksägelse över att Gud har skapat denna person, och för allt det som han eller hon är och gör för att förhärliga Gud och glädja sina medmänniskor. Så när vi firar Jungfru Marias födelsedag, då är det också ett tillfälle att tacka för allt det underbara som Gud har gjort med och genom Jungfru Maria. Och hennes utan tvekan viktigaste uppgift, det var just att bli moder till Messias, Guds Son, och att föda honom till världen, precis som vi hörde om i dagens läsningar.

Faktum är att hela Jungfru Marias existens är inriktad på hennes Son. Hon finns till helt och hållet för honom, för att föda honom till världen, skänka honom till oss och hjälpa oss att bli honom mer lika. Hon är den heligaste människan som Gud någonsin har skapat, eftersom hennes vilja genom en särskild nåd alltid är helt förenad med Guds egen vilja. Samtidigt är hon den mest ödmjuka människa som någonsin har skapats, som aldrig behåller någon ära för sig själv utan alltid hänvisar allting vidare till sin gudomlige Son. När vi ärar och vördar Jungfru Maria, då är det alltså Gud själv som blir ärad och vördad. Man skulle kunna likna Jungfru Maria vid en genväg på ett datorskrivbord, som gör det enklare att komma åt de mappar, filer och applikationer på datorn som man använder oftast. En genväg tar knappt upp någon plats alls på hårddisken, och det enda den gör är att peka vidare på målet. Samtidigt har den fördelen att ofta vara mer lättillgänglig så att man kan komma åt de funktioner på datorn man behöver så snabbt och smidigt som möjligt. Så är det också med Jungfru Maria. Allt hon gör är att peka vidare på Gud och göra det lättare för oss att komma till honom. Och hon är verkligen en genväg till Gud, den enklaste, snabbaste och säkraste vägen till Gud.

Nu skulle någon kunna invända genom att citera det som aposteln Paulus skriver i sitt första brev till Timotheos, nämligen att ”Gud är en, och en är förmedlaren mellan Gud och människor, människan Kristus Jesus”. (1 Tim 2:5). Vilken plats finns det egentligen för Jungfru Maria att vara en förmedlarinna och genväg till Gud, utan att hon tar sin Sons plats? Låt oss lyssna till vad den helige Louis-Marie Grignon de Montfort skriver i sitt ”Traktat om den sanna andakten till den Heliga Jungfrun”: ”Har vi inget behov av en medlare inför Medlaren själv? Är vi rena nog att vara förenade med Kristus utan någon hjälp? Är inte Jesus Gud, på alla sätt jämlik med Fadern? Är inte han den Heligaste av heliga som förtjänar samma respekt som sin Fader? (…) Låt oss vara djärva nog att säga med den helige Bernard: vi behöver en medlare med Medlaren själv, och den gudomliga Maria är den som är mest skickad till att uppfylla detta kärlekens ämbete. Det var genom henne som Jesus kom till oss, och det är genom henne som vi måste vi gå till honom. Om vi fruktar att gå direkt till Jesus, sann Gud, endera på grund av hans oändliga storhet eller på grund av vår gränslösa ringhet och vår synd, låt oss då bönfalla Maria vår Moder om hjälp och förbön.” (n. 85).

Temat som påven Franciskus har valt för årets världsungdomsdag på stiftsnivå är som bekant ”De som litar till Herren springer utan att bli trötta” (Jes 40:31), ur profeten Jesajas bok. Detta stämmer även in på Jungfru Maria. Hon kan hjälpa oss ännu mer så att vi inte blir trötta i vårt springande efter att komma Gud närmre. Låt oss än en gång lyssna till den helige Louis-Marie Grignon de Montfort: ”Jag har ofta sett att många själar som söker efter Jesus Kristus på ett eller annat sätt slitit ut sig, och som efter att ha arbetat mycket under natten kan säga: ”Vi har arbetat hela natten utan att ha fått någonting” (Luk 5:5). Till dem kan vi säga: ”Ni har arbetat hårt men åstadkommit lite” (Hagg 1:6). Man känner fortfarande bara vagt igen Jesus hos er. Men genom att följa Marias obefläckade väg och och denna gudomliga andakt som jag undervisar om, så arbetar man i dagsljus, man arbetar på en helig plats, och man arbetar lite.” (n. 218) Den helige Louis-Marie liknar Jungfru Maria vid en gjutform, genom vilken vi formas till likhet med hennes Son Jesus: ”Det är stor skillnad mellan att hugga fram en staty med hammare och mejsel och att gjuta en staty i en form. Skulptörer behöver mycket tid och lägger ner mycket hårt arbete med den första metoden. Den andra metoden kräver inte mycket möda och går väldigt fort. Den helige Augustinus kallar den heliga Jungfrun för ’Guds gjutform’. (…) Den som gjuts i denna gudomliga form omformas snabbt till Jesus Kristus, och Jesus Kristus i honom. Till låg kostnad och på kort tid blir han gudomlig, eftersom han har stöpts i samma gjutform som den som formade en Gud.” (n. 219)

Låt oss därför idag, dagen före Jungfru Marias födelsedag, vända oss till henne och be om hennes förbön, att hon hjälper oss i alla våra svårigheter så att vi kan nalkas Gud utan att tröttna. Må hon be för oss att vi, liksom hon, i allt vi är och gör pekar vidare på Jesus Kristus. Och må hon, liksom hon en gång formade Guds Sons mänsklighet när hon födde honom till världen, också formar oss, hennes andra barn, till fullständig likhet med honom, Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

Tyska, Infoblad, Bygga kyrka, 260624, FMV (kopia)

St. Nikolai katolska församling
Ystad
Liturgi - vecka 38
2026-09-13 - 2026-09-20
****************************************************************************************

2026-09-13	24 söndagen 'under året'
söndag	Syr 27:30-28:7, Ps 103, Rom 14:7-9, Matt 18:21-35
	kl. 09.30 - Mässa på polska kl. 11.00 - Mässa

---

2026-09-14	Det heliga korsets upphöjelse
måndag	4 Mos 21:4-9, Ps 78, Fil 2:6-11, Joh 3:13-17
	kl. 18.00 - Mässa

---

2026-09-15	Jungfru Marias smärtor
tisdag	Heb 5:7-9, Ps 31, Joh 19:25-27
	kl. 18.00 - Mässa med vesper

---

2026-09-16	Cornelius påve och Cyprianus biskop martyrer
onsdag	1 Kor 12:31-13:13, Ps 33, Luk 7:31-35
	kl. 12.00 - Mässa

---

2026-09-17	torsdag i 24 veckan 'under året'
torsdag	1 Kor 15:1-11, Ps 118, Luk 7:36-50
	Roberto Bellarmino biskop och kyrkolärare Mariavall: Hildegard jungfru
	kl. 18.00 - Msza św. po polsku

---

2026-09-18	fredag i 24 veckan 'under året'
fredag	1 Kor 15:12-20, Ps 17, Luk 8:1-3
	kl. 17.00 - Eukaristisk tillbedjan kl. 18.00 - Mässa

---

2026-09-19	lördag i 24 veckan 'under året'
lördag	1 Kor 15:35-37,42-49, Ps 56, Luk 8:4-15
	Januarius biskop och martyr Mariavall: Grundning för Jesu Moder Marias kloster
	kl. 18.00 - Söndagsmässa

---

2026-09-20	25 söndagen 'under året'
söndag	Jes 55:6-9, Ps 145, Fil 1:20c-24,27a, Matt 20:1-16
	kl. 11.00 - Mässa Kände till Bl. Alojzije Stepinac Vår kyrka och det kroatiska folket – det kan vi fritt säga – är oskiljaktigt präglade av den salige Alojzije Stepinacs liv och död. Kyrkan bevarar minnet av helighet, och det är inte förvånande att minnet av den salige Alojzije har blivit djupt präntat och lever kvar i den troende kroatiska nationens minne i de många vittnen. Gud kallade på honom, och han svarade med en symbol för kroatisk katolsk identitet. Kardinal Josip Bozanić, 10 februari 2014 Det var tack vare hans starka kristna samvete som han visste hur man motstår totalitarism och under nazistiska och fascistiska diktaturer blev han försvarare av judar, ortodoxa och alla förföljda, och sedan, under kommunisttiden, en "advokat" för sina troende, särskilt för många förföljda och mördade präster. Ja, han blev Guds 'försvarare' på denna jord eftersom han orubbligt försvarade sanningen och människans rätt att leva med Gud. Påve Benedikt XVI, 5 juni 2011 Stepinac visste mycket väl att man inte kan ge efter när det gäller sanningen, eftersom sanning inte är en vara som kan bytas bort. Av denna anledning föredrog han att acceptera lidandet snarare än att svika sitt samvete och svika löftet till Kristus och kyrkan. Påve Johannes Paulus II, 3 oktober 1998 Den tysta bönen vid hans grav bakom huvudaltaret i Zagrebs katedral upphör inte. Blommor vissnar inte, ljusen slocknar inte. Med tystnad uttrycker de Guds folks tro på yttersta rättvisa. Det är här kärleken från alla som förlåter andas. Sådan är Guds bud! Kärlek binder endast till kärlek, så ärkebiskop Alojzije Stepinac kommer aldrig att vara en hatets flagga i våra händer. kardinal Franjo Kuharić, 1980. Personligen är jag väl bekant med denna store ärkebiskops ärkepastorala verksamhet, så jag är fri att hävda att det är femtonårsdagen av hans död och att han under kriget skyddade alla människor som hotades av krigets element, oavsett religion eller nationalitet. Andreja D. Dimitrijevic, serbisk-ortodox präst, 10 februari 1975 Må Stepinac lära oss! Må han lära oss förtroende och godhet. Han dog insvept i den tystnad som kännetecknar hans kyrka, som bara har bönens och förlåtelsens röst kvar. Inget hårt ord kom ur hans mun, ingen förbannelse. Han ville inte lämna sitt land av kärlek till det. Påve Paulus VI, 12 februari 1960 Kardinal Stepinac, som gav sitt berömda ärkestift 26 år som biskop, var verkligen en trogen och inspirerande avbild av den gode herden, framför allt i sitt outtröttliga och passionerade apostoliska arbete. Påve Johannes XXIII, 12 februari 1960 Kroatiska katolikernas ledare och Kroatiens metropolit, ärkebiskopen av Zagreb, kardinal Stepinac, dömdes till 16 års fängelse (1946) för att ha vägrat underkasta sig kommunistisk tyranni, men beslutade att tala ut till försvar för den förföljda kyrkan och för sitt kroatiska folks frihet. Påve Pius XII, 12 januari 1953 Denna store kyrklig man anklagades för att vara en kollaboratör till nazisterna. Vi judar förnekar detta. Louis Breier, ordförande för Association of American Jews, 1946 Som slovener levde vi omgivna av slovenska präster, och bland dem träffade jag ärkebiskopen (Stepinac). Hur många slovenska präster och andra intellektuella, liksom vanligt folk, räddades under ärkestiftet Zagrebs beskydd. Marta Gregorić, hustru till Alojz Gregorić som tillsammans med många fångar lyckades fly från det italienska lägret i Padua på ingripande av ärkebiskop Stepinac Broschyr "Stepinac, symbol för kroatisk katolsk identitet", presskontoret för ärkestiftet Zagreb  Katolska veckotidningen Dela detta: Så här: Citat från den salige Alojzije Stepinac24 Läppstift 2022 Den salige Alojzije Stepinac och hans museum6 Läppstift 2022 Sankt Sankt Sankt Bön Sankt Aloysius Gonzaga och Psalm 46 9 Sikh 2021    8 september - DEN SALIGA JUNGFRUN MARIAS FÖDELSE Fest Marias födelse firas som ”frälsningens gryning” (jfr kollektbönen) sedan 5/600-talet av den bysantinska och romerska liturgin. Den har sitt ursprung i Jerusalem, som strax före år 500 fick en Marie födelses kyrka (senare kallad S:ta Annas kyrka). Läsningar Mika 5:2-4 eller Rom 8:28-30; Ps 13:6; Matt 1:1-16, 18-23 eller Matt 1:18-23 (se dagens läsningar) Kortpredikan 8 september 2025, Jungfru Marias födelse Kortpredikan 8 september 2025, Jungfru Marias födelse  1 år ago By Ingmar Svanteson 2025-09-08 Mik 5: 2-4; Ps 13: 6; Matt 1: 1-16, 18-23 Gud utvalde sin mor för att själv bli människa och rädda oss. Den svenska almanackan har för denna dag bevarat ett av hennes namn, Alma (den milda). Redan på 500-talet firades hennes födelse. Liturgin kallar den ”frälsningens gryning”, den dag då ”räddningen för hela världen dagades”. Först långt senare, år 1854, var tiden mogen för att teologiskt klargöra hennes ”utkorelse och fullkomliga renhet”, som ju firas den åttonde december, nio månader före dagens fest. Orden återspeglar hennes skönhet. Höga Visans ord om bruden måste också gälla henne. ”Vad du är skön, min älskade, vad du är skön!” Ett av barnen i Fatima bekräftar det: ”Jag vet inte hur jag skall beskriva det jag upplevde och det jag såg: skönheten och glansen, ljusstrålarna…”. I slutbönen ber vi: ”Herre, låt din kyrka jubla över dina heliga mysterier… särskilt denna dag… som var frälsningens gryning och som skänkte hela världen hoppet åter”. pater Ingmar Svanteson Votivmässa om den saliga jungfrun Maria Publicerat på 7 september, 2024 av F. Gustav Ahlman Mässa i Skara domkyrka under stiftsungdomsdagarna. Läsningar: Mik 5:2-5a, Matt 1:18-23. Kära ungdomar Imorgon, den 8 september, är det den saliga jungfrun Marias födelsedag. Eftersom den i år infaller på en söndag, så firas denna fest inte liturgiskt i år. Men, varje lördag kan man fira en votivmässa till den saliga jungfrun Maria, vilket vi också gör idag. Organisatorerna för denna stiftsungdomsdag har dessutom valt samma läsningar för denna mässa som används i festen för Jungfru Marias födelse. Så vi passar helt enkelt på att smygfira Jungfru Marias födelse i alla fall. Hon är ju trots allt vår Herres Jesu Kristi och allas vår Moder, och det hör väl till en av de mest självklara saker i världen att fira sin mammas födelsedag, oavsett om den infaller på en söndag eller ej. Läsningarna vi nyss hörde är som sagt de som används för Jungfru Marias födelses fest, men de handlar snarare om Jesu födelse. Den första läsningen ur profeten Mikas bok innehåller en mycket välkänd profetia om Messias födelse, som även citeras i Matteusevangeliets andra kapitel när de skriftlärda svarar på kung Herodes fråga om var Messias ska födas: ”I Betlehem i Judeen, ty det står skrivet hos profeten: Du Betlehem i Juda land är ingalunda ringast bland hövdingar i Juda, ty från dig skall det komma en hövding, en herde för mitt folk Israel.” (Matt 2:5-6). Detta är en av de tydligaste förutsägelserna av Kristi födelse i hela Gamla testamentet, och den enda som nämner i vilken stad han skulle födas. I dagens läsning fick vi även höra fortsättningen, som utgör ett av få ställen i Gamla testamentet som även nämner Messias mor, alltså Jungfru Maria: ”Ja, folket skall vara utlämnat till dess hon som skall föda har fött.” (Matt 5:3). I dagens evangelium fick vi höra om Jesu födelse enligt Matteusevangeliets första kapitel, där Matteus citerar en annan av de tydligaste förutsägelserna av Jesu födelse i Gamla testamentet, denna gång ur profeten Jesajas bok: ”Jungfrun skall bli havande och föda en son, och man skall ge honom namnet Immanuel (det betyder: Gud med oss).” (Matt 1:23). Denna jungfru, som på mirakulöst sätt skulle bli moder till Messias utan en mans medverkan, syftar givetvis på Jungfru Maria. När någon fyller år, så firar vi inte bara att han eller hon har blivit ett år äldre. Vi firar framförallt i tacksägelse över att Gud har skapat denna person, och för allt det som han eller hon är och gör för att förhärliga Gud och glädja sina medmänniskor. Så när vi firar Jungfru Marias födelsedag, då är det också ett tillfälle att tacka för allt det underbara som Gud har gjort med och genom Jungfru Maria. Och hennes utan tvekan viktigaste uppgift, det var just att bli moder till Messias, Guds Son, och att föda honom till världen, precis som vi hörde om i dagens läsningar. Faktum är att hela Jungfru Marias existens är inriktad på hennes Son. Hon finns till helt och hållet för honom, för att föda honom till världen, skänka honom till oss och hjälpa oss att bli honom mer lika. Hon är den heligaste människan som Gud någonsin har skapat, eftersom hennes vilja genom en särskild nåd alltid är helt förenad med Guds egen vilja. Samtidigt är hon den mest ödmjuka människa som någonsin har skapats, som aldrig behåller någon ära för sig själv utan alltid hänvisar allting vidare till sin gudomlige Son. När vi ärar och vördar Jungfru Maria, då är det alltså Gud själv som blir ärad och vördad. Man skulle kunna likna Jungfru Maria vid en genväg på ett datorskrivbord, som gör det enklare att komma åt de mappar, filer och applikationer på datorn som man använder oftast. En genväg tar knappt upp någon plats alls på hårddisken, och det enda den gör är att peka vidare på målet. Samtidigt har den fördelen att ofta vara mer lättillgänglig så att man kan komma åt de funktioner på datorn man behöver så snabbt och smidigt som möjligt. Så är det också med Jungfru Maria. Allt hon gör är att peka vidare på Gud och göra det lättare för oss att komma till honom. Och hon är verkligen en genväg till Gud, den enklaste, snabbaste och säkraste vägen till Gud. Nu skulle någon kunna invända genom att citera det som aposteln Paulus skriver i sitt första brev till Timotheos, nämligen att ”Gud är en, och en är förmedlaren mellan Gud och människor, människan Kristus Jesus”. (1 Tim 2:5). Vilken plats finns det egentligen för Jungfru Maria att vara en förmedlarinna och genväg till Gud, utan att hon tar sin Sons plats? Låt oss lyssna till vad den helige Louis-Marie Grignon de Montfort skriver i sitt ”Traktat om den sanna andakten till den Heliga Jungfrun”: ”Har vi inget behov av en medlare inför Medlaren själv? Är vi rena nog att vara förenade med Kristus utan någon hjälp? Är inte Jesus Gud, på alla sätt jämlik med Fadern? Är inte han den Heligaste av heliga som förtjänar samma respekt som sin Fader? (…) Låt oss vara djärva nog att säga med den helige Bernard: vi behöver en medlare med Medlaren själv, och den gudomliga Maria är den som är mest skickad till att uppfylla detta kärlekens ämbete. Det var genom henne som Jesus kom till oss, och det är genom henne som vi måste vi gå till honom. Om vi fruktar att gå direkt till Jesus, sann Gud, endera på grund av hans oändliga storhet eller på grund av vår gränslösa ringhet och vår synd, låt oss då bönfalla Maria vår Moder om hjälp och förbön.” (n. 85). Temat som påven Franciskus har valt för årets världsungdomsdag på stiftsnivå är som bekant ”De som litar till Herren springer utan att bli trötta” (Jes 40:31), ur profeten Jesajas bok. Detta stämmer även in på Jungfru Maria. Hon kan hjälpa oss ännu mer så att vi inte blir trötta i vårt springande efter att komma Gud närmre. Låt oss än en gång lyssna till den helige Louis-Marie Grignon de Montfort: ”Jag har ofta sett att många själar som söker efter Jesus Kristus på ett eller annat sätt slitit ut sig, och som efter att ha arbetat mycket under natten kan säga: ”Vi har arbetat hela natten utan att ha fått någonting” (Luk 5:5). Till dem kan vi säga: ”Ni har arbetat hårt men åstadkommit lite” (Hagg 1:6). Man känner fortfarande bara vagt igen Jesus hos er. Men genom att följa Marias obefläckade väg och och denna gudomliga andakt som jag undervisar om, så arbetar man i dagsljus, man arbetar på en helig plats, och man arbetar lite.” (n. 218) Den helige Louis-Marie liknar Jungfru Maria vid en gjutform, genom vilken vi formas till likhet med hennes Son Jesus: ”Det är stor skillnad mellan att hugga fram en staty med hammare och mejsel och att gjuta en staty i en form. Skulptörer behöver mycket tid och lägger ner mycket hårt arbete med den första metoden. Den andra metoden kräver inte mycket möda och går väldigt fort. Den helige Augustinus kallar den heliga Jungfrun för ’Guds gjutform’. (…) Den som gjuts i denna gudomliga form omformas snabbt till Jesus Kristus, och Jesus Kristus i honom. Till låg kostnad och på kort tid blir han gudomlig, eftersom han har stöpts i samma gjutform som den som formade en Gud.” (n. 219) Låt oss därför idag, dagen före Jungfru Marias födelsedag, vända oss till henne och be om hennes förbön, att hon hjälper oss i alla våra svårigheter så att vi kan nalkas Gud utan att tröttna. Må hon be för oss att vi, liksom hon, i allt vi är och gör pekar vidare på Jesus Kristus. Och må hon, liksom hon en gång formade Guds Sons mänsklighet när hon födde honom till världen, också formar oss, hennes andra barn, till fullständig likhet med honom, Jesus Kristus, vår Herre. Amen. Tyska, Infoblad, Bygga kyrka, 260624, FMV (kopia) St. Nikolai katolska församling Ystad Liturgi - vecka 38 2026-09-13 - 2026-09-20 **************************************************************************************** 2026-09-13 24 söndagen 'under året' söndag Syr 27:30-28:7, Ps 103, Rom 14:7-9, Matt 18:21-35 kl. 09.30 - Mässa på polska kl. 11.00 - Mässa 2026-09-14 Det heliga korsets upphöjelse måndag 4 Mos 21:4-9, Ps 78, Fil 2:6-11, Joh 3:13-17 kl. 18.00 - Mässa 2026-09-15 Jungfru Marias smärtor tisdag Heb 5:7-9, Ps 31, Joh 19:25-27 kl. 18.00 - Mässa med vesper 2026-09-16 Cornelius påve och Cyprianus biskop martyrer onsdag 1 Kor 12:31-13:13, Ps 33, Luk 7:31-35 kl. 12.00 - Mässa 2026-09-17 torsdag i 24 veckan 'under året' torsdag 1 Kor 15:1-11, Ps 118, Luk 7:36-50 Roberto Bellarmino biskop och kyrkolärare Mariavall: Hildegard jungfru kl. 18.00 - Msza św. po polsku 2026-09-18 fredag i 24 veckan 'under året' fredag 1 Kor 15:12-20, Ps 17, Luk 8:1-3 kl. 17.00 - Eukaristisk tillbedjan kl. 18.00 - Mässa 2026-09-19 lördag i 24 veckan 'under året' lördag 1 Kor 15:35-37,42-49, Ps 56, Luk 8:4-15 Januarius biskop och martyr Mariavall: Grundning för Jesu Moder Marias kloster kl. 18.00 - Söndagsmässa 2026-09-20 25 söndagen 'under året' söndag Jes 55:6-9, Ps 145, Fil 1:20c-24,27a, Matt 20:1-16 kl. 11.00 - Mässa Kände till Bl. Alojzije Stepinac Vår kyrka och det kroatiska folket – det kan vi fritt säga – är oskiljaktigt präglade av den salige Alojzije Stepinacs liv och död. Kyrkan bevarar minnet av helighet, och det är inte förvånande att minnet av den salige Alojzije har blivit djupt präntat och lever kvar i den troende kroatiska nationens minne i de många vittnen. Gud kallade på honom, och han svarade med en symbol för kroatisk katolsk identitet. Kardinal Josip Bozanić, 10 februari 2014 Det var tack vare hans starka kristna samvete som han visste hur man motstår totalitarism och under nazistiska och fascistiska diktaturer blev han försvarare av judar, ortodoxa och alla förföljda, och sedan, under kommunisttiden, en "advokat" för sina troende, särskilt för många förföljda och mördade präster. Ja, han blev Guds 'försvarare' på denna jord eftersom han orubbligt försvarade sanningen och människans rätt att leva med Gud. Påve Benedikt XVI, 5 juni 2011 Stepinac visste mycket väl att man inte kan ge efter när det gäller sanningen, eftersom sanning inte är en vara som kan bytas bort. Av denna anledning föredrog han att acceptera lidandet snarare än att svika sitt samvete och svika löftet till Kristus och kyrkan. Påve Johannes Paulus II, 3 oktober 1998 Den tysta bönen vid hans grav bakom huvudaltaret i Zagrebs katedral upphör inte. Blommor vissnar inte, ljusen slocknar inte. Med tystnad uttrycker de Guds folks tro på yttersta rättvisa. Det är här kärleken från alla som förlåter andas. Sådan är Guds bud! Kärlek binder endast till kärlek, så ärkebiskop Alojzije Stepinac kommer aldrig att vara en hatets flagga i våra händer. kardinal Franjo Kuharić, 1980. Personligen är jag väl bekant med denna store ärkebiskops ärkepastorala verksamhet, så jag är fri att hävda att det är femtonårsdagen av hans död och att han under kriget skyddade alla människor som hotades av krigets element, oavsett religion eller nationalitet. Andreja D. Dimitrijevic, serbisk-ortodox präst, 10 februari 1975 Må Stepinac lära oss! Må han lära oss förtroende och godhet. Han dog insvept i den tystnad som kännetecknar hans kyrka, som bara har bönens och förlåtelsens röst kvar. Inget hårt ord kom ur hans mun, ingen förbannelse. Han ville inte lämna sitt land av kärlek till det. Påve Paulus VI, 12 februari 1960 Kardinal Stepinac, som gav sitt berömda ärkestift 26 år som biskop, var verkligen en trogen och inspirerande avbild av den gode herden, framför allt i sitt outtröttliga och passionerade apostoliska arbete. Påve Johannes XXIII, 12 februari 1960 Kroatiska katolikernas ledare och Kroatiens metropolit, ärkebiskopen av Zagreb, kardinal Stepinac, dömdes till 16 års fängelse (1946) för att ha vägrat underkasta sig kommunistisk tyranni, men beslutade att tala ut till försvar för den förföljda kyrkan och för sitt kroatiska folks frihet. Påve Pius XII, 12 januari 1953 Denna store kyrklig man anklagades för att vara en kollaboratör till nazisterna. Vi judar förnekar detta. Louis Breier, ordförande för Association of American Jews, 1946 Som slovener levde vi omgivna av slovenska präster, och bland dem träffade jag ärkebiskopen (Stepinac). Hur många slovenska präster och andra intellektuella, liksom vanligt folk, räddades under ärkestiftet Zagrebs beskydd. Marta Gregorić, hustru till Alojz Gregorić som tillsammans med många fångar lyckades fly från det italienska lägret i Padua på ingripande av ärkebiskop Stepinac Broschyr "Stepinac, symbol för kroatisk katolsk identitet", presskontoret för ärkestiftet Zagreb  Katolska veckotidningen Dela detta: Så här: Citat från den salige Alojzije Stepinac24 Läppstift 2022 Den salige Alojzije Stepinac och hans museum6 Läppstift 2022 Sankt Sankt Sankt Bön Sankt Aloysius Gonzaga och Psalm 46 9 Sikh 2021 Julen idag, ge oss tillbaka Jesusbarnet CroatianrightsBlog•27 dec 2025 KROATISKA RÄTTIGHETER Lili BenčikEkorrar och genierGe oss tillbaka Jesusbarnet Orden, musiken och arrangemanget är signerade av professor Maja Rogić. Sanningen berättad genom en barnsång! Barnkören "Kikići i Genijalci" består av cirka åttio medlemmar i åldrarna 3 till 18 år. I 27 år har kören varit en av de bästa och mest aktiva barnkörerna i Kroatien och bortom, med mer än 550 sånger, 24 utgivna CD-skivor, varav tre är jul, samt mer än 70 framträdanden per år vid olika evenemang, konserter och festivaler runt om i Kroatien och bortom. Kören och dess solister har vunnit mer än 400 erkännanden och priser vid festivaler och tävlingar i Malta, Kroatien, Frankrike, Bulgarien, Ungern, Ryssland, Bosnien och Hercegovina, Serbien, Slovenien, Montenegro, Makedonien och Italien. De är särskilt stolta över en serie humanitära konserter under det gemensamma namnet "I Choose Love", som de har hållit regelbundet i flera år och därmed hjälper behövande familjer som tas om hand av Caritas och föreningen "Zagreb Humanitarians", samt en serie evenemang under det gemensamma namnet "Genom oss kan världen förändras". Körens konstnärliga ledare är professor Maja Rogić, ordinarie medlem i Kroatiska föreningen för barn- och ungdomsförfattare samt Kroatiska kompositörernas förening. Ge oss tillbaka Jesusbarnet Ge oss tillbaka den lille Jesus Ge oss tillbaka Guds son Vid firandet av denna miss saknar huvudpersonen vigselförrättaren Nötknäpparen är fantastisk, den är verkligen Al', den kan inte ersätta julkrubban. Poängen är huvudkaraktären . En riktig födelsedagsbarn. Tårtor är toppen, friterade granar , julgranar , ljus, fester och festligheter, julmagi. Och den där märkliga farfadern är rolig Tjock varelse, långa skägg, grå Gåvor han ger sina barn Förutom den hungriga afrikanen Från ett falskt sken lyser hela staden Korv och vin överallt hittar du nu Lump och njut av advent Med den lilla kungen gömd Pengar firas här som Gud köper, köp mer av det ena, det och det där Framför kamerorna, ge en gåva till de fattiga Så snabbt med det på ditt ansikte eller blogg Underbara, ärliga barn! Efter jul är nästa dag S:t Stefans! Medan vi fortfarande sjunger om fred och ljus, lägger kyrkan martyrernas blod framför oss. På grund av sina predikningar arresterades Sankt Stefan och anklagades för hädelse. Han höll ett tal inför Sanhedrin i Jerusalem som ytterligare upprörde de religiösa äldste. Han fördes utanför stadsmurarna och stenades till döds. Sankt Stefan är en symbol för förlåtelse. Godhet, tro och kärlek! "Förlåt dem, Herre, för de vet inte vad de gör" Jesu ord kommer från korset (Lukas 23:34), och de nämns också bredvid Sankt Stefan eftersom han, likt Jesus, bad om förlåtelse för sina plågoandar, medan de stenade honom, och visade samma kärlek och förlåtelse, vilket gör honom till den första kristna martyren och en förebild för förlåtelse. Sankt Stefanus, i sitt martyrskap (Apg 7:60), ropade medan han blev stenad: "Herre Jesus, ta emot min ande!" Sedan kastade han sig på knä och ropade högt: "Herre, ta inte detta som en synd för dem!" Den salige Miroslav Bulešić, som slaktades av Titos ungdom i Lanišće i Istrien 1947, sade samma sak i denna mening: "Jesus, ta emot min själ", och i förväntan på döden förlät han sina mördare i förväg med orden "Min hämnd är förlåtelse" En mindre känd martyr för tron, pastor Stjepan Horžić från Gorski Kotar-Mrkopalj, som sköts 1945 i Delnice, sade till partisanen som dödade honom: "Jag ska be för dig där uppe" "Större kärlek finns ingen än denna, att en man lägger sitt liv för sina vänner." (Joh 15:13) Detta är den kristna sinnets storhet. storheten i Kristi offer på korset. Det är därför KORSET är en symbol för livet, en symbol för lidande och en symbol för frälsning! Denna sanning om Sankt Stefanus, den första martyren, avslöjar en av evangeliets svåraste sanningar: Jesus varnar inte först för djävulen, utan för människor – för system, mentaliteter och religiösitet utan Anden. Idag förödmjukas och hånas det kristna levnadssättet. Troende kallas av "progressiva" vänsteranhängare med olika nedsättande namn; "Katoliker, präster-fascister, altarslickare, religiösa fanatiker, präster..." De motsätter sig att be på en offentlig plats, de störs av bönerna! De provocerar och stör dem med olika äckliga framträdanden. Föräldrar som uppfostrar sina barn på ett kristet sätt, går i kyrkan med dem, blir hånade och förödmjukade. Det är likadant för flickor och pojkar, lärare och professorer som utesluts i skolor och universitet, eftersom de försvarar livets värdighet eller familjens värde. Och till och med vissa kyrkliga dignitärer säger att offentlig bön inte bör provocera otroende. Tror du att de otroende är medborgare av högsta rang, och att de troende är deras undersåtar, medborgare av andra klassen? Enligt dem borde de troende återvända till KATAKOMBERNA så att de inte stör de otroende med sin närvaro!? Varför sådan förödmjukelse av troende och trampande på deras mänskliga värdighet? Och enligt alla deklarationer, stadgar och konstitutioner har de religionsfrihet; "Offentligt eller privat utövar han sin religion eller tro genom undervisning, gudstjänst, utövande och efterlevnad." Målet är att förstöra kristendomen, familjen och den frisinnige mannen själv! Målet är att ondskans krafter ska styra världen, och kristendomen är deras enda hinder! Lili Benčik/kroatiska rättigheter