Omi
Breviar-norskStart
Den 6 juli 2026, måndagmåndag i 14 veckan 'under året'
Maria Goretti jungfru och martyr
Läsningar: Hos 2:14,15b-16,19-20, Ps 145, Matt 9:18-26
Länkar:
* Breviar (norsk) - Tidebønnene
* Breviary (english) - The Divine Office
* Brewiarz (polski) - Liturgia Godzin
* Brevijar (hrvatski) - Božanski časoslov
* Brevier (deutsch) - Stundengebet
* Breviaire (français) - Liturgie des Heures
* Breviárium (magyarul) - Az Imaórák Liturgiája
italienskt helgon (1890–1902)
Maria Goretti
Maria Goretti, målning från 1929.
Jungfru och Martyr
Född 16 oktober 1890
Corinaldo, Ancona, Italien
Död 6 juli 1902 (11 år)
Nettuno, Rom, Italien
Vördas inom Romersk-katolska kyrkan
Saligförklarad 27 april 1947, Rom av
Pius XII
Helgonförklarad 24 juni 1950, Rom av
Pius XII
Helgedom Nostra Signora delle Grazie e di Santa Maria Goretti i Nettuno
Helgondag 6 juli
Attribut Fjorton liljor, rosenkrans, kniv
Skyddshelgon för Brottsoffer, ungdom
Maria Teresa Goretti, född 16 oktober 1890 i Corinaldo, Italien, död 6 juli 1902 i Nettuno, var en italiensk bondflicka, jungfru, martyr och helgon inom Romersk-katolska kyrkan.
Biografi
Maria Goretti föddes i Corinaldo nära Ancona, i en familj av fattiga lantarbetare. Hennes far Luigi blev arbetslös och tvingades 1899 att med sin familj flytta till sumpmarkerna i Le Ferriere nära Nettuno, söder om Rom. Året därpå dog Luigi i malaria, och Maria fick då ta hand om hushållet och sina fyra syskon för att modern Assunta skulle kunna förvärvsarbeta och förtjäna familjens levebröd. Ett tungt ansvar lades på Marias axlar. Hennes kärlek till Jesus fick sin uppfyllelse när hon fick ta emot den heliga kommunionen för första gången.
Familjen Goretti delade bostaden ”La Cascina Antica” med far och son Serenelli. Sonen Alessandro Serenelli (född 1882) brukade läsa pornografisk litteratur. Upphetsad av denna började han göra Maria oanständiga förslag. Hon lyckades freda sig ett flertal gånger under våren och försommaren 1902, men den 5 juli beslutade sig Alessandro för att få sin skamliga vilja igenom. På eftermiddagen, då alla andra var sysselsatta på åkrarna, beväpnade sig Alessandro med en vässad syl och försökte våldta Maria. Hon var dock fast besluten att kämpa emot, vilket gjorde Alessandro rasande. Han högg henne fjorton gånger med sylen och försvann sedan från platsen.
”La Cascina Antica” (till höger) i Le Ferriere. Maria Gorettis bostad och tillika platsen för hennes martyriumInnan Maria dog den 6 juli 1902 på Ospedale Orsenigo i Nettuno, förlät hon sin mördare. När hon helgonförklarades 1950, var hennes mor Assunta, men även Alessandro Serenelli närvarande på Petersplatsen. Han hade suttit i fängelse fram till 1929 och då sökt upp Marias mor för att be henne om förlåtelse. Senare blev han anställd som medhjälpare i ett kapucinkloster. Han avled 1972, 90 år gammal.
Maria Gorettis reliker vördas i kryptan under basilikan Nostra Signora delle Grazie e di Santa Maria Goretti i Nettuno.
Regissören Augusto Genina filmatiserade 1949 Maria Gorettis liv och martyrium i filmen Cielo sulla palude. I huvudrollen ses Inés Orsini.
” Som alla vet fick jungfrun obeväpnad dra ut i den grymma striden. En våldsam blind stormvind kastade sig oförtänkt mot henne och sökte fläcka och kränka hennes änglalika renhet. När hon befann sig i högsta fara, hade hon kunnat upprepa vad författaren till den gyllene boken Om Kristi efterföljelse har skrivit: ”Om jag ansätts och plågas av många lidanden, fruktar jag intet ont, så länge din nåd är med mig. Den är min styrka, den ger mig råd och hjälp. Den är mäktigare än alla fiender.” „
– Ur en predikan av påven Pius XII vid helgonförklaringen av Maria Goretti
År 1954 invigdes kyrkan Santa Maria Goretti i Rom. Även på andra platser finns kyrkor som bär hennes namn.
Kritik
Helgonförklaringen av Maria Goretti har blivit kritiserad för att glorifiera martyrskapet hos kvinnor framför att förlora sin oskuld. Kritikerna menar att den romersk-katolska kyrkan genom att helgonförklara Maria Goretti implicerar att det är bättre för en kvinna att dö än att förlora sin sexuella oskuld. De menar att kyrkan på så vis skapar en ohållbar situation för kvinnor inom den romersk-katolska tron som riskerar att utsättas för sexuellt våld, eftersom Gorettis helgonförklaring implicerar att det kan vara en välsignelse att dö istället för att bli sexuellt befläckad.
Källor
WebbkällorRedmond, Sheila A. (1989). ”Christian “virtues” and recovery from child sexual abuse” (på engelska). Christianity, patriarchy and abuse: A feminist critique: sid. 70-88. Läst 6 juli 2017.
”Santa Maria Goretti, vergine e martire”. Santi e Beati. Läst 6 juli 2017.
Young, Kathleen Z. (1989). ”The Imperishable Virginity of Saint Maria Goretti” (på engelska). Gender & Society (3): sid. 474-482. Läst 6 juli 2017.
Tryckta källorAlberti, Giovanni (1990) (på italienska). Maria Goretti: Storia di un piccolo fiore di campo (2). Roma
Farmer, David Hugh (1992) (på engelska). The Oxford Dictionary of Saints. Oxford Reference (3). Oxford: Oxford University Press. sid. 210. ISBN 0-19-283069-4
Poage, Godfrey (1998) (på engelska). St. Maria Goretti: In Garments All Red. Rockford, Illinois: TAN Books and Publishers. ISBN 0-89555-615-4
Ruef, Vinzenz (1990) (på tyska). Die wahre Geschichte von der hl. Maria Goretti (10). Jestetten: Miriam-Verlag. ISBN 3-87449-101-3
Vidare läsningBart, Pauline B.; Moran, Eileen Geil (1993) (på engelska). Violence against women: the bloody footprints. Sage in cooperation with Sociologists for Women in Society. ISBN 9780803950443
De Carolis, Dino (2000) (på italienska). Maria Goretti: Una santità nel quotidiano. Milano: Paoline. ISBN 88-315-1986-7
MacNiven-Johnston, Glynn (1997) (på engelska). Maria Goretti: Teenage Martyr. CTS Twentieth Century Martyrs. London: Catholic Truth Society. ISBN 1-86082-025-5
Ydén-Sandgren, Ingrid (1996). Maria Goretti: flickan som sa nej. Gränna: Sankt Eriks bokklubb : Föreningen Maria Immaculata. Libris 7798178. ISBN 91-972772-1-5
Externa länkarSankta Maria Goretti – Officiell webbplats
Wikimedia Commons har media som rör Maria Goretti.MATTEUSEVANGELIET
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
kapitel 14
Johannes Döparens död
1 Vid den tiden fick tetrarken Herodes höra ryktet om Jesus. 2 Han sa till sina tjänare: ˮDet är Johannes Döparen. Han har stått upp från de döda och därför verkar sådana krafter i honom.ˮ
3 Herodes hade nämligen låtit gripa Johannes och binda och fängsla honom på grund av Herodias, som var gift med hans bror Filippos. 4 För Johannes hade sagt till Herodes: ˮDet är inte tillåtet för dig att ha henne.ˮ 5 Herodes ville döda honom men vågade inte för folket, som höll Johannes för en profet. 6 Så kom Herodes födelsedag och Herodias dotter dansade inför alla. Herodes blev mycket förtjust 7 och lovade högtidligt att han skulle ge henne vad hon än begärde. 8 Hon uppmanades då av sin mor att säga: ˮGe mig här på ett fat Johannes Döparens huvud.ˮ 9 Kungen blev bedrövad, men för löftets och gästernas skull befallde han att så skulle ske. 10 Och han lät halshugga Johannes i fängelset. 11 Man bar in Johannes huvud på ett fat och gav det åt flickan, och hon bar det till sin mor. 12 Johannes lärjungar kom och tog den döda kroppen och begravde den. Sedan gick de och berättade allt för Jesus.
Mat åt fem tusen män
13 När Jesus hörde detta for han därifrån med båt till en ödslig plats där han kunde vara ensam. Men folket fick höra det och följde efter honom till fots från städerna. 14 När han steg ur båten fick han se en stor folkskara, och han greps av medlidande med dem och botade de som var sjuka. 15 På kvällen kom lärjungarna till honom och sa: ˮPlatsen här är så ödslig och det är redan sent. Låt folket gå in i byarna för att köpa sig mat.ˮ 16 Men Jesus sa: ˮDe behöver inte gå härifrån, ni kan ge dem att äta.ˮ 17 De svarade: ˮVi har bara fem bröd och två fiskar här.ˮ 18 Han sa: ˮGe dem till mig.ˮ 19 Sedan sa han åt folket att sätta sig ner i gräset. Och Jesus tog de fem bröden och de två fiskarna och såg upp mot himlen och bad välsignelsebönen. Och han bröt bröden och gav dem till lärjungarna, som gav vidare till folket. 20 Alla åt och blev mätta, och man samlade ihop tolv fulla korgar av de bitar som blev över. 21 De som hade ätit var omkring fem tusen män, förutom kvinnor och barn.
Jesus går på vattnet
22 Strax därefter sa Jesus bestämt åt sina lärjungar att stiga i båten och före honom fara till andra sidan sjön medan han sände iväg folket. 23 Därefter gick han upp på berget för att få vara för sig själv och be. När det blev kväll var han ensam där. 24 Båten befann sig redan ett par kilometer från land och var hårt ansatt av vågorna eftersom vinden låg emot. 25 Strax före gryningen kom han till dem, gående på sjön. 26 När lärjungarna fick se honom gå på sjön blev de förskräckta och sa: ˮDet är en vålnad.ˮ De skrek av rädsla, 27 men Jesus sa genast: ˮLugna er, det är jag. Var inte rädda.ˮ
28 Petrus sa: ˮHerre, om det är du, så befall mig att komma till dig på vattnet.ˮ 29 Han sa: ˮKom.ˮ Petrus steg ur båten och gick på vattnet fram till Jesus. 30 Men när han såg den starka vinden blev han rädd. Och då han började sjunka ropade han: ˮHerre, hjälp mig!ˮ 31 Jesus sträckte genast ut handen och grep tag i honom och sa: ˮDin tro är liten. Varför tvivlade du?ˮ 32 De steg i båten och vinden lade sig. 33 Och de som var i båten tillbad honom och sa: ˮDu är verkligen Guds Son.ˮ
Jesus botar sjuka i Gennesaret
34 Väl på andra sidan lade de till vid Gennesaret. 35 Männen på platsen kände igen honom och lät meddela hela trakten. Och man förde till honom alla som var sjuka 36 och bad honom att de åtminstone skulle få röra vid tofsen på hans mantel. Och alla som rörde vid den blev helt friska.Föregående Nästa
14:2. Han har stått upp från de döda, reflekterar sannolikt någon hednisk föreställning om dödas andar som går igen.
14:4. Det är inte tillåtet, enligt 3 Mos 18:16, 20:21. Eftersom Filippos levde var ”äktenskapet” mellan Herodes och Herodias inget äktenskap inför Gud utan ett liv i äktenskapsbrott. Dessutom var det incestuöst eftersom Herodes Antipas var farbror till Herodias. Därtill hade Herodes Antipas skilt sig från sin förra hustru för att kunna gifta sig med Herodias.
14:6-8. Kungen är uppeggad och ger ett obetänksamt löfte förmodligen under rusets påverkan, och en kvinna tar tillfället i akt och säger några dödligt giftiga ord. Mer behövdes inte för att mordet på den störste av kvinnor född (11:11) skulle bli ett faktum.
14:13-14. for han därifrån med båt (v. 13), över Gennesarets sjö till en plats nära Betsaida (Luk 9:10). där han kunde vara ensam (v. 13), sannolikt ville Jesus vara ensam för att bedja och för att minnas och sörja Johannes Döparen. Jesus blev inte störd och irriterad över att i denna känsliga stund möta en stor folkskara. Tvärtom kände han medlidande (v. 14) med dem och började genast bota folk (och gav dem ”rikligt med undervisning” enligt Mark 6:34).
14:19. bad välsignelsebönen, som kunde låta enligt gammal judisk bordsbön: Välsignad är du, Herren vår Gud, universums Kung, som frambringar bröd från jorden.
14:20. Alla åt och blev mätta, vilket påminner om Israels folk som i öknen fick manna av Gud (2 Mos 16, Ps 78:24-25) och om Elisas brödunder (2 Kung 4:42-44). Bröd- och fiskundret ska betraktas som en mycket viktig och lärorik händelse eftersom samtliga fyra evangelister skriver om den, och detta slag av mirakel förekommer dessutom vid två tillfällen (15:32-38). Den djupare innebörden av händelsen ges framför allt i Joh 6:26-69.
14:21. fem tusen män, förutom kvinnor och barn, endast Matteus av de fyra evangelisterna nämner om andra än män närvarande. Kvinnor och barn åt avskilt från männen, vilket var sed bland judarna vid offentliga tillställningar. Hela samhället hade en patriarkal struktur vilket författarens ordval återspeglar.
14:22. sjön, Galileiska sjön.
14:23. ensam, även tidigare eftersökte han ensamhet (v. 13), men fick då inte tillfälle till det.
14:25. gående på sjön, att gå på vilda vågor manifesterar att Jesus är skapelsens Herre (Ps 77:20, 89:10).
14:27. ”det är jag.” Alternativ översättning: Jag Är.
14:31. Varför tvivlade du? Även den som är mest frispråkig och handlingskraftig i tron kan börja tvivla, också i Jesu omedelbara närhet.
14:33. Bröd och fiskundret (v. 19-21), och nu händelsen på sjön, gjorde det helt klart för lärjungarna vem Jesus var.
14:34. Gennesaret, var en mindre kustslätt vid nordvästra sidan av Galileiska sjön.
14:36. tofsen … alla som rörde vid den blev helt friska, den Allsmäktige kan förmedla hälsa på många sätt, jfr Apg 19:11-12, 5:15. Tofsens ursprung, se 4 Mos 15:38-40, 5 Mos 22:12.
Psalm 145
1 En lovsång av David.
Jag upphöjer dig, min Gud och Kung,
och lovar ditt namn i all evighet!
2 Jag vill lova dig varje dag,
prisa ditt namn i all evighet!
3 Jahve är stor och mycket lovprisad.
Hans storhet är outgrundlig.
4 Släkte efter släkte lovprisar dina verk
och berättar om dina väldiga gärningar.
5 Jag begrundar din härlighet,
din glansfulla majestät och dina mirakler.
6 De talar om kraften
i dina respektingivande gärningar.
Och jag berättar om din storhet.
7 De sprider ryktet om din rika godhet
och jublar över din rättfärdighet.
–
8 Herren är nåderik och barmhärtig,
tålmodig och kärleksfull.
9 Herren är god mot alla,
och hans barmhärtighet täcker allt han skapat.
–
10 Herre, hela din skapelse tackar dig,
och dina heliga prisar dig.
11 De talar om ditt rikes härlighet
och berättar om din makt.
12 De gör känt för människosläktet
dina mäktiga gärningar,
och ditt rikes ärofyllda majestät.
13 Ditt rike är ett evigt rike,
ditt välde består genom alla släkten.
–
14 Herren bistår alla som faller
och reser upp alla betryckta.
15 Alla riktar sin blick mot dig,
och du ger dem deras mat i rätt tid.
16 Du öppnar din hand
och mättar allt levandes begär.
–
17 Herren är rättfärdig på alla sina vägar
och nådefull i allt han gör.
18 Herren är nära alla som ropar till honom,
alla som uppriktigt ropar till honom.
19 Åt dem som fruktar honom ger han vad de önskar.
Han hör deras rop och hjälper dem.
20 Herren bevakar alla som älskar honom,
men han utrotar alla onda.
–
21 Min mun ska lovprisa Jahve.
Allt levande: lova hans heliga namn i all evighet!Föregående Nästa Psalm-Meny
Psalmen är alfabetisk, se kommentar till Ps 25.
145:6-7, 11-12. De, Guds folk.
145:9. god mot alla, se Matt 5:45 och Luk 6:35 med kommentarer. Varje människas hjärtslag är ett uttryck för Guds godhet och barmhärtighet. De onda ska Gud dock till slut utrota, v. 20.
145:10. hela din skapelse tackar dig, i Ps 148 ges exempel på vilka och vad som avses.
145:11-12. Guds folk missionerar för att nå alla folk med budskapet om Gud. Jahve är inte bara Israels Gud utan hela världens Gud. Jfr 96:2-3, 105:1-2.
145:13. Ditt rike är ett evigt rike, Se Joh 18:36 med kommentar.
(145:13b. Några textvittnen tillägger: ”Herren är trovärdig i alla sina ord, och trofast i allt han gör.” Men av textkritiska skäl [bl.a. saknas versen i alla hebreiska manuskript utom en] så hör versen sannolikt inte till den heliga kanoniska texten.)
145:15-16. du ger dem deras mat (v. 15), ytterst är det varken människans möda eller naturens processer som leder till mat på bordet. Allt på matbordet förutsätter att Gud Är och uppehåller allt, jfr Ps 104:21, 27-28, 136:25, 146:7, 147:9, 14, Matt 6:26, 31-32.
145:17. rättfärdig … nådefull, när Gud verkar på jorden, i ett land, i en stad, bland människor, så är både Guds rättfärdighet/helighet och Guds nåd/godhet samtidigt i verksamhet på ett för oss människor outgrundligt sätt.
145:19. ger han vad de önskar, Gud är generös och god mot sitt folk (jfr 1 Tim 6:17), men Bibeln varnar för själviska böner (jfr 1 Joh 3:22 och Jak 4:3 med kommentarer). Här handlar det främst (se kontexten) om bön om hjälp i nödens tid.
145:20. han utrotar alla onda, eftersom Gud är ”rättfärdig på alla sina vägar” (v. 17). Orden går i slutlig fullbordan vid den yttersta domen, Upp 20:11-15, 21:8, 27. Ondskans slutliga försvinnande från Guds rike och från Guds folk är ett ämne för evig lovprisning (v. 21).
9. ger han vad de önskar, Gud är generös och god mot sitt folk (jfr 1 Tim 6:17), men Bibeln varnar för själviska böner (jfr 1 Joh 3:22 och Jak 4:3 med kommentarer). Här handlar det främst (se kontexten) om bön om hjälp i nödens tid.
BOZJI BLAGOSLOV svima zelim !
https://youtu.be/pGjkoSJTcSY?si=bLyEQKSvzZvh4Snu
https://youtu.be/gni7fmptqlI?si=eQLlJSoFsZBJ7_om
Fridsbönen Gud, ge mig sinnesro att acceptera det jag inte kan förändra, modet att förändra det jag kan, och visdomen att känna skillnaden. Att leva en dag i taget; Njöt av ett ögonblick i taget; Att acceptera svårigheter som vägen till fred; Som Han gjorde, tog han denna syndiga värld som den är, inte som jag ville ha den; Att lita på att Han kommer att göra allt rätt Om jag ger efter för Hans vilja; Så att jag kan vara någorlunda lycklig i detta liv, och oerhört lycklig med Honom för evigt och evigt i nästa. Amen.
VÅR FRU AV MENTAL FREDSBÖN O Fru av Mental Frid, Stillhetens moder och Hoppets moder, se på mig i denna tid av oro och svaghet. Stilla min rastlösa själ, Lär mitt sökande hjärta att veta att Guds kärlek till mig är är oföränderligt och att lidandet vilket Han nu kan göra för mig är att dra mig närmare Honom. Låt din milda frid och Hans --- som världen inte kan ge --- vara alltid med mig, så att jag kan Bli helgad: och sedan: Jag bönfaller dig för nåden att bringa detta frid till andra. Jesus, min Frälsare, jag ger mig själv helt till dig genom Maria: Vår Fru av Mental Frid, Be för mig!
Fader vår, du som är i himlen, helgat varde ditt namn; Ditt rike komme; Ske din vilja så som i himlen på jorden. Ge oss idag vårt dagliga bröd; förlåt oss våra skulder, såsom vi också förlåter dem som skyldigt mot oss; och led oss inte in i frestelse, men befria oss från ondska. Amen.
♰
Juli är månaden för Jesu dyrbara blod ♰ Kristi blod, hjälp dem i fara, rädda oss. Kristi blod, lättnad för de börda, fräls oss. Kristi blod, tröst i sorg, rädda oss. Kristi blod, den botfärdiges hopp, fräls oss. Sanguis Christi, salva nos.Bön till Sankta Maria Goretti Åh Sankta Maria Goretti som, stärkt av Guds nåd, inte tvekade redan vid elva års ålder att spilla ditt blod och offra livet självt för att försvara din jungfruliga renhet, se nådigt på den olyckliga människosläktet som har avvikit långt från den eviga frälsningens väg. Lär oss alla, och särskilt ungdomar, med vilket mod och snabbhet vi bör fly för Jesu kärlek, allt som kan förolämpa Honom eller fläcka våra själar med synd. Erhåll för oss från vår Herre seger i frestelse, tröst i livets sorger och den nåd vi innerligt ber dig (här infoga avsikt), och må vi en dag njuta av himlens oförgängliga härlighet tillsammans med dig. Amen Sankta Maria Goretti, be för oss Jesus, jag litar på Dig
https://x.com/advoluntas/status/2073664006536196378?s=20
St. Padre Pio såg himlen. Här är vad han sa om det..
Hans svar var enkelt, ärligt och vackrare än vad de flesta förväntar sig Sankt Padre Pio (1887–1968) var en kapucinpräst som levde ett liv i bön, offer och lydnad. På grund av denna lydnad fick han av sina andliga vägledare, fader Agostino och fader Benedetto, order att skriva ner sina inre upplevelser. Dessa är bevarade i hans brev. Kyrkan tillåter sådana skrifter, men de är privata uppenbarelser. De kan hjälpa oss att växa, men de är inte nödvändiga övertygelser. I ett brev från oktober 1912 beskrev han vad som skulle hända när han somnade: "På natten, när jag sluter ögonen, tas slöjan bort och paradiset öppnar sig framför mig; och glad över denna syn sover jag med ett leende av ljuv salighet på läpparna, och i fullständig lugn väntar jag på att min lilla följeslagare från min spädbarnstid ska väcka mig." När folk bad honom förklara himlen i detalj gav han ett enkelt och ärligt svar. Han sade: "Himlen är total glädje, ständig glädje. Vi kommer ständigt att tacka Gud. Det är meningslöst att försöka lista ut exakt hur himlen är, för vi kan inte förstå den." Vid ett annat tillfälle använde han en jämförelse för att hjälpa människor att förstå något av dess skönhet: "I himlen kommer allt att vara vår när det gäller skönhet, höst vad gäller njutning, sommar vad gäller kärlek. Det kommer inte att bli någon vinter; Men här på jorden är vintern nödvändig för att utöva självförnekelse och tusen andra små men vackra dygder." Han talade också om att växa i sin längtan efter Gud när han lärde känna Honom djupare: "När dagarna går, ser jag allt tydligare Guds storhet, och i detta ljus, som blir starkare och starkare, brinner min själ av önskan att förenas med Honom genom oupplösliga band." Padre Pio talade ibland om de döda och behovet av att be för dem. Kyrkan lär att vissa själar renas i skärselden innan de går in i himlen, och våra böner kan hjälpa dem. Det finns berättelser om att Padre Pio hade insikt i själar, men inte varje berättelse är lika bekräftad. Det som är säkert är att han ständigt uppmanade människor att be och leva i nådens tillstånd. Hans budskap höll sig fokuserat. Det här livet går över. Himlen är vårt sanna hem. Det du gör nu spelar roll för alltid. Källa: thyflameoflove✠ Ett ord för att starta veckan – Tystnad som läker hjärtat
måndag 6 juli 2026
"Kom till Till er alla som är trötta och tyngda och Jag ska vila dig... Lär dig av mig för att ödmjuk och ödmjuk till hjärtat, och du kommer att finna Vila era själar." (Matt 11:28-29)
Kära herrn/fru,
Det finns fler än femton år då jag stod för en söndag altaret i den lilla kyrkan i Čara på ön Korčula. Jag bytte församlingspräst där. Helig mässa närmade sig sitt slut. VÄRLDEN Nattvarden var delad.
För den gamla, lite justering Med en plastsynthesizer satt en äldre en nunna. Det finns några lokala kvinnor runt omkring henne. De var inte utbildade sångare. De sjöng inte Polyfoni. De tänkte inte på hur ljud. De sjöng helt enkelt från hjärtat.
Till slut sjöng de En lovsång:
"Kom till mig trött... Kom till mig, kom... Vid mitt skrivbord Njut... Det är här du läker dina sår och dina egna stärka själar..."
Jag stod vid altaret och Jag kände en pirrande känsla genom mig. Inte på grund av musik. Inte på grund av prestationen. Men på grund av sanningen att dessa enkla kvinnor är med sin sång Överförd. Allt var så enkelt, och Igen så djupt. Mer än 100 år har gått sedan dess. Det har gått 15 år, och den här låten lever fortfarande. i mig.
Men när jag tänker på det idag, Jag blir mer och mer säker på att det i mitt hjärta inte är det Endast den låten levde kvar. De är ännu djupare Kristi ord finns kvar i mig, Mästarens inbjudan hon bar med sig: "Kom till mig Alla ni som är trötta och tyngda och det ska jag göra för att ge dig vila." – Kanske är det därför jag är här Han mindes sången. Inte för att hon var vacker sjöng, men för att Kristus genom det bjöd in mig att återvända till honom.
I mer än femton år Det samtalet lämnar mig inte ifred. Vi alltid kommer tillbaka när jag känner mig trött, när de samlas på hög skyldigheter, när hjärtat blir tungt eller när får en man att bära bördorna själv Livet. Sedan hör jag samma sak igen från djupet Kristi röst: "Kom till mig... Jag gör det också för att ge dig vila." Det är som om han tar mig tillbaka om och om igen i den lilla kyrkan i Čara, inte för att minnas det vackra sånger, men att återupptäcka Den som är den enda som kan ge sann frid Det mänskliga hjärtat.
I sådan enkelhet, ligger evangeliets mysterium. Jesus aldrig Han letade efter de perfekta rösterna. Han bad om ett ledigt hjärtat. Han sa inte, "Kom till mig, alla ni som du är perfekt." Han sa: "Kom till mig, allihop. som är trötta och tyngda."
Hur många trötta människor är det idag Folk! Inte bara trött på kroppen, utan också Mer med hjärtat. Jag är trött på livets hastighet, av konstant bevis, av ständig behov Att vara bättre än andra. Trött på nyheterna Till dem som är rädda, och till dem som är rädda. en börda vi lägger på våra axlar.
Och Jesus erbjuder ingen flykt från Livet. Säg inte åt oss att fly från världen. Han bjuder in oss till sig själv. Han kallar oss till sin Hjärta. Den bjuder in oss att lägga undan det vi själva är Vi kan inte längre bära den.
Det är därför han säger:
"Lär dig av mig för jag är ödmjuk och ödmjuk till hjärtat."
Ödmjukhet är ingen svaghet. Det är det En kraft som inte behöver ropas för att höras. Ödmjukhet är inte förödmjukelse. Det är frihet En man som inte längre behöver bevisa för någon Det är värt det, för den vet att den är älskad. Ett Guds barn.
Kanske är det därför idag Det råder så mycket brist på fred. Vi säger hela tiden hur Vi har inte tid, och kanske allra mest Det råder brist på tystnad. Tystnaden där igen vi kan höra Kristi röst.
Den här veckan, låt oss försöka göra Något väldigt enkelt. Låt oss åtminstone stanna vid några minuter. Låt oss stänga av ljudet. Låt oss öppna Evangeliet. Låt oss sitta inför det heliga sakramentet eller i tystnaden i ditt eget hem. Och låt oss säga Jesus vad Vilket vi kanske inte har berättat för någon annan.
Han vet redan hur trött vi är.
Men han väntar på att vi ska ge honom till honom.
Låt dem följa oss den här veckan För femton år sedan, i en liten kyrkan i Čara berörde mitt hjärta, och idag resonerar ännu starkare i evangeliet:
"Kom till mig, alla ni som du är trött och tyngd, och jag tar dig vila."
✠ Veckans ord:
Fråga inte först En plats där du kan fly från livet. Sökning Herregud. För där Han är, finns det trötta Hjärtat finner frid igen.
✠ Välsignad du nya vecka vill jag! Må det Heliga Hjärtat Jesu ting vägleder, stärker och bevarar i allt detta Du kommer att leva och arbeta.
https://youtu.be/d1SrR2HVI9Y?si=oO2wQx2TGlT2I8B8
From the 7th- 9th March 2025, in Maribo at the convent of the Sisters of St. Briget (Habitaculum Mariae, Sankt Birgitta Kloster), the national fraternity of the Secular Franciscan Order of Denmark celebrated its National Chapter.
It is a very small fraternity that has only 20 members belonging to three local fraternities located in Copenhagen, Aarhus and Aalborg. Despite the small number, the fraternity is very active, determined, joyful, tenacious and committed both in the local Church and in the Order.
The CIOFS delegation, consisting of Mary Stronach, Deputy Minister General, and Br. Pedro Zitha, OFM, member of the Conference of General Spiritual Assistants, arrived in Copenhagen on the 6th March and was hosted at the friary of St. Francis of Assisi, which is located at number 4 Stenographe.
The visit to the national fraternity began on the 7th March with the celebration of Mass presided over by His Excellency, Czeslaw Kozon, Bishop of Copenhagen, also responsible for Greenland and the Faroe Islands. At the end of the celebration, the visitors had a meeting with Mons. Czeslaw during which they discussed various topics including that of the service of the OFS in the local Church and in the Diocese. The meeting was very cordial and open and concluded with lunch.
After greetings and thanking the Bishop for his hospitality, the delegation, accompanied by the national spiritual assistant Br. Stephen Maria Bejo, OFMConv. and by two members of the OFS went by train, a journey of about two hours, to the city of Maribo, whereat the Elective Chapter was celebrated. The Chapter opened with the celebration of Mass presided by the national spiritual assistant Br Stephen, OFMConv, concelebrating with Br Pedro Zitha, OFM. During the celebration, the Chapter members renewed their profession.
On Saturday, the day of the Chapter, the members began with the celebration of Mass, offered by Br. Pedro Zitha, OFM, who in his homily reflected on the profound meaning of the Christian call that gives meaning to the call to the OFS. The work then continued with the financial report, approved unanimously, and with a debate that addressed the challenges for future OFS fraternities in Denmark and, more generally, in the Scandinavian countries. Everyone agreed in emphasizing the need to give priority above all to formation and to strengthening the relationship with the Bishop and the Diocese.
On Saturday afternoon, the vote for the election of the new National Council took place, which reconfirmed both Hellen Zielke Nielsen as National Minister and Catherine Moniel as International Councilor.
Kommentarer
Skicka en kommentar