Daily Reflections Video2026 06 19 Reflection 369
https://www.youtube.com/embed/tGtTYHpSdH0?autoplay=1
Hail Mary for Prayer
Hail Mary, full of grace, The Lord is with thee.
Blessed art thou among women,
and blessed is the fruit of thy womb, Jesus.
Holy Mary, Mother of God,
pray for us sinners and increase our spirit of prayer,
now and at the hour of our death.
Amen.
Back to Daily Readings
Idag är det midsommarafton. Det är dagen då svenskarna firar sommarsolståndet. I år är det emellertid först i övermorgon, söndag, som det riktiga sommarsolståndet infaller. Alltså den dag på året som dagen är som allra längst och natten som allra kortast. Och det är den dagen som borde kallas midsommardagen.
Sommarsolståndet är den riktiga midsommaren. Solen står i zenit över den norra vändkretsen, Kräftans vändkrets. Det brukar (nästan) alltid hända den 21 juni. Och det var med all sannolikhet då som midsommar traditionellt firades av våra förfäder.
Människan har uppmärksammat sommarsolståndet i tusentals år. Stonehenge i England är uppfört så att solen går upp i linje med monumentet vid sommarsolståndet. Även de egyptiska pyramidbyggarna och sannolikt våra egna gånggriftsbyggare hade god kunskap om solens rörelser.
Sommarsolståndet, midsommar, har alltid varit magiskt och haft stor betydelse i många religioner. Inte alltför sällan var dagarna kring solståndet kopplade till fruktbarhet, som det var i Sverige och Norden kring kulten av Frej och Freja. Och då firade människorna särskilt intensivt och engagerat… Det lämpar sig dock inte att i en familjevänlig och moraliskt korrekt blogg gå in på detta firande mer detaljerat. (Filmtipset nedan ger en viss antydan om vad som avses.)
Fruktbarhetskulter var något som kristendomen inte kunde acceptera och kyrkans män försökte successivt omforma dyrkan av solen och fruktbarheten till något mer hedervärt och civiliserat. Folket skulle glömma de hedniska gudarna som Frej och Freja, Oden och Tor. Nu var det Jesus, Fadern och den Helige Anden som gällde.
Men vem skulle kyrkan fira på midsommar? Det fick bli den näst viktigaste personen i Nya Testamentet, efter Jesus. Nämligen han som inledde Jesus gärning, genom att döpa honom – Johannes Döparen. Dessutom berättas det i Lukasevangeliet om att Johannes var sex månader äldre än Jesus. (Se nedan.)
Men vem i Sverige vet att midsommardagen är Johannes Döparens dag…? Inte många, kyrkan har helt enkelt misslyckats med att berätta för svenskarna att de ska högtidlighålla, och festa till, minnet av Johannes Döparens gärning denna helg. I andra länder, som t ex i Danmark, lyckades kyrkan betydligt bättre med denna ”omformning”. Än idag firas Sankt Hans den 23 juni med stora brasor över hela Danmark.
Midsommardagen firades länge den 24 juni, Johannes Döparens dag. Orsaken till att midsommar firades denna dag var att när kristendomen började spridas i Sverige, låg sommarsolståndet omkring den 24 juni enligt den julianska kalendern. Och det var perfekt, då var det ju exakt ett halvår före Jesus födelse… Det påstods till och med att datumet hade stöd i Bibeln. Det berättas nämligen om att ängeln Gabriel besökte Maria och avslöjade för henne att hon skulle få en son, Jesus. Gabriel sa till Maria enligt Lukas 1:36:
”Och se, din släkting Elisabet skall på sin ålderdom också få en son. Hon som man har sagt är ofruktsam, hon är nu i sjätte månaden.”
Nordstan 2022
Nordstan 2026
Sedan blev det tradition att fira dagen den 24 juni, trots att midsommar flyttades tillbaka till den 21 juni när Sverige 1753 gick över till den gregorianska kalendern. 200 år senare, 1953, beslutade riksdagen att flytta midsommardagen till lördagen mellan den 20 och 26 juni – och det gäller fortfarande.
Men seder och bruk kan vara djupt rotade, och så är det med Johannes. Enligt den svenska kalendern är den 24 juni fortfarande Johannes Döparens dag…
Hur som helst, eftersom sommarsolståndet infaller i övermorgon, dagen efter midsommardagen, så innebär det att redan på måndag blir dagarna åter kortare och nätterna längre. Det blir mörkare och vi går mot vinter…
För övrigt anser jag att midsommar är den riktiga nationaldagen… Ingen annan högtid förenar svenskarna lika självklart – oavsett religion, politik eller bakgrund.
PS. För ett antal år sedan gjorde IKEA i Tyskland en reklamfilm. Den stoppades snabbt av IKEA:s huvudkontor. Men den är sevärd, eftersom den visar en del av de fördomar (eller?) som andra länder har om Sverige – ”Midsommar in Schweden”.
Anm. Den här bloggen har publicerats tidigare, även om det har skett några uppdateringar. Bilden från Dalbobron togs redan 2022, omkring midnatt på midsommarafton. Svenska flaggan, längst ner till vänster i inlägget, är också från midsommarafton 2022. Klickar du på flaggan så rör den på sig… Du kan även klicka på flaggan längst ner till höger. Och har du ljudet på så kan du höra några av Nordstans urinvånare, fiskmåsarna. De var faktiskt ovanligt tysta vid dessa tillfällen.
GLAD MIDSOMMAR!
Kära bröder och systrar, Fiat!
Söndagens ords liturgi inleds och presenterar några situationer av ångest och skräck för oss.
Den första är profeten Jeremias. Han tvingas tillkännage våld och förtryck; Hans fiender anklagar honom för att sprida "terror på alla sidor" och hotar att fördöma honom. Således upplever profeten ett tillstånd av rädsla.
Den andra situationen av ångest är vad vi hörde i den responsoriala psalmen: "För din skull bär jag förolämpning, och skam täcker mitt ansikte. Jag har blivit en utstött bland mina bröder... förolämpningarna från dem som hädar dig faller på mig. "
Här, inför dessa situationer av ångest som vi känner så nära vår upplevelse, presenterar dagens evangelium Jesu ord som säger: "Frukta ingen", var inte rädd! Det är en slags refräng som ekar i Jesu ord. Innan någon reflektion bör vi idag bära dessa ord inom oss: "Var inte rädd", vi bör appropriera dem. Vi är fulla av rädsla: rädsla är vårt tillstånd.
Barnet är rädd för mörker, för dem som gråter; Han är rädd för monster som vuxna rubbar i hans sinne för att hålla honom frisk.
Tonåringen är rädd för sig själv, för livet, för det andra könet: omedvetna rädslor men plågsamma; Rädslor som kallas blyghet, mindervärdeskomplex, aggression.
Och vi vuxna? Är vi åtminstone utan rädsla?
Tvärtom är vi fulla av rädsla, den värsta formen av rädsla: ångest. Vi lever darrande: det är rädsla för framtiden, för döden eller till och med för morgondagen.
I vår nuvarande, sofistikerade och komplicerade värld upplever människan en form av ångest som är ännu mer radikal: existensens egen ångest. Ibland framstår denna värld för honom som en fientlig och hotfull verklighet, kapabel att krossa honom med sina katastrofer, eller till och med med sin egen utveckling; andra gånger ses världen som en kraftfull maskin som undkommer förarens hand och överväldigar honom.
Det är konsekvensen av mänsklig synd och ondska som täcker människan och ger honom en fientlig sida.
Det är synden som Paulus talar om i andra läsningen. Sedan Adams fall har det blivit mer och mer som en lavin, som bestämmer vår situation i världen. Jorden ler inte längre, utan svarar med törnen och sorg på människans frågor.
Det är situationen för den varelse som med sin synd fortsätter att jaga sin egen vilja och inte Guds vilja.
I ett avsnitt den 28 januari 1926 sade Jesus till Luisa att innan Adam drog sig tillbaka från den gudomliga viljan var Adam hans son; han hade den gudomliga viljan som centrum i sitt liv och i alla sina handlingar, därför hade han en styrka, ett herravälde och en attraktionskraft som var helt gudomlig. Hans andetag, hans hjärtslag, hans handlingar, gav av gudomlighet; hela hans väsen avgav en himmelsk doft, som drog Gud till sig. Så kände den allra heligaste Treenigheten sig sårad från alla håll av denna son; om han andades, om han talade, om han gjorde även de mest oskyldiga, likgiltiga och naturliga saker, var det kärlekens sår. Och Gud, som roade sig med honom, fyllde honom mer och mer med sina tillgångar, för allt han gjorde kom från en enda punkt, nämligen den gudomliga viljan.
Efter synden steg Adam ner från sonens tillstånd och reducerade sig till tjänarens tillstånd; och så snart han bröt med den Högsta Viljan, försvann den gudomliga styrkan, dominansen, attraktionskraften, den himmelska doften. Därför gav hans handlingar, hans väsen, inte längre gudomligt, utan var fyllda av en mänsklig känsla, vilket, genom att förlora hans attraktionskraft, gjorde att Gud inte längre kände sig sårad, utan snarare höll Gud sitt avstånd – han från Gud, och Gud från honom.
Varelsens handlingar utan den gudomliga viljans fullhet är som de livsmedel utan kryddor och utan substans, som istället för att njutas avskyr den mänskliga gommen; och de äcklar också den gudomliga gommen. De är som de omogna frukterna som varken innehåller sötma eller smak; De är som de där blommorna utan doft; De är som de där vaserna, som är fulla, ja, men av gamla, sköra och trasiga saker. Allt detta kan tjäna en strikt nödvändighet för människan, och kanske en skugga, en skugga av Guds härlighet, men inte skapelsens lycka och fullständiga välbefinnande, och Guds härlighets fullhet.
Bara doften av dess krydda väcker aptiten och suget att äta den. På samma sätt smaksatte Adam alla sina handlingar med den gudomliga viljans substans innan synden, och därför väckte han Guds kärleks aptit att ta alla sina handlingar som den mest njutbara födan för Honom; och Han gav honom i gengäld sin utsökta mat – den gudomliga viljan. Men efter synden, stackars man, förlorade han den direkta kommunikationen med sin skapare; ren kärlek rådde inte längre i honom; kärlek delades av oro, av rädsla, och eftersom han inte längre innehöll den högsta viljans absoluta herravälde, hade hans handlingar före synden inte längre samma värde.
Men trots detta lämnade inte den gudomliga viljan människan helt. Oförmögen att fortfarande vara hans livskälla och grunden som skulle upprätthålla honom, eftersom han själv dragit sig tillbaka från den, erbjöd den sig själv som medicin så att han inte skulle gå under helt. Så den gudomliga viljan är medicin, är förnuft, bevarande, är mat, är liv, är fyllighet av den högsta helighet. På vilket sätt varelsen än vill ha den, så erbjuder den sig själv. Om hon vill ha Den som medicin, erbjuder Den Sig Själv för att ta bort från henne passionernas feber, otålighetens svagheter, stolthetens yrsel, sjukdomens anknytningar; Och så med allt annat ont. Om hon vill ha Den som förnuft, erbjuder Den sig själv för att bevara henne frisk, för att befria henne från andlig sjukdom.
Om hon vill ha Den som mat, ger Den Sig Själv som mat för att hennes styrkor ska utvecklas och växa mer i helighet. Om hon vill ha Den som liv och som fullhet av helighet, då gör den Gudomliga Viljan fest, eftersom Den ser människan återvända till sin ursprungs livmoder, varifrån hon kom; och Den erbjuder sig själv för att ge honom sin Skapares avbild, det enda syftet med hans skapelse. Den gudomliga viljan lämnar aldrig människan; om Den lämnade honom, skulle han lösa sig till ingenting. Och om människan inte ger sig hän åt att låta den Gudomliga Viljan göra honom till helgon, använder den Gudomliga Viljan vägarna för att åtminstone rädda honom.
Inför denna rädsla som har sina rötter i synd, uppenbaras Jesu tillkännagivande i söndagens evangelium: "Var inte rädd!" All Helig Skrift är full av det.
Gud säger till Abraham: "Var inte rädd" när Han kallar honom ut ur sitt land till ett okänt land. Han säger till profeterna: var inte rädda, jag är med er. Till Jungfru Maria: Var inte rädd; du har funnit Guds gunst. Till apostlarna, när Han sänder dem ut i världen, säger Han: Oroa er inte inför härskare och myndigheter. Till alla Hans lärjungar: Frukta inte, lilla flock.
I dagens evangelium erbjuder Jesus oss skälen; Det erbjuder oss, det vill säga, det verkliga botemedlet mot våra rädslor. Han säger: var inte rädda för dem som dödar kroppen men inte kan döda själen; Säljs inte två sparvar för ett litet mynt? Men ingen av dem faller till marken utan din fars vetskap. Han verkar säga till oss: "Vad ska Han göra för er som är Hans barn?" Varje rädsla minskar när Jesus visar oss hur människolivet inte kan förstöras för evigt, eftersom Gud tar hand om det och skyddar det för evigheten. Så här är den första stora anledningen till Jesu inbjudan att inte vara rädd: vår slutgiltiga seger som ingen kan ta ifrån oss.
Men Jesus har i evangeliet uppenbarat för oss, genom ett uttryck, en ännu starkare anledning att övervinna våra rädslor: "Var inte rädda, ta mod! Jag har övervunnit världen". Jesus har redan övervunnit världen och det är i denna seger som hoppet om vår slutgiltiga seger vilar. Den dåliga roten till varje mänsklig rädsla har ett exakt namn: döden, syndens frukt. Jesus har övervunnit det, tagit bort synd, all världens synd. Han övervann döden genom att uppleva den på egen hand. Jesu död och uppståndelse är depositionen för vår seger; De är källan till vårt hopp och mod.
Don Marco
Fredag i elfte veckan i ordinarie tid
Lektionarium: 369
Läsning I
När Atalia, Ahazias mor,
såg att hennes son var död
började hon utrota hela kungafamiljen.
Men Jehosheba, dotter till kung Jehoram och syster till Azaja,
tog Joas, hans son, och förde bort honom, tillsammans med hans amma,
från sovrummet där furstarna var på väg att bli dödade.
Hon dolde honom för Athaliah, och därför dog han inte.
I sex år höll han sig gömd i Herrens tempel,
medan Atalia styrde landet.
Men under det sjunde året
kallade Jehoiada till sig kaptenerna för karierna
och vakterna.
Han lät dem komma till sig i Herrens tempel,
krävde av dem ett edsvuret löfte
och visade dem sedan kungens son.
Kaptenerna gjorde precis som prästen Jehoiada befallde.
Var och en med sina män, både de som gick på tjänst under sabbaten
och de som gick av tjänst den veckan,
kom till prästen Jehoiada.
Han gav kaptenerna kung Davids spjut och sköldar,
som fanns i Herrens tempel.
Och vakterna, med dragna vapen,
ställde upp från den södra till norra gränsen av inhägnaden,
och omringade altaret och templet på kungens vägnar.
Sedan ledde Jehoiada ut kungens son
och satte kronan och emblemet på honom.
De utropade honom till kung och smörjde honom,
klappade händerna och ropade: "Leve kungen!"
Athaliah hörde folkets
oväsen och visade sig för dem i Herrens tempel.
När hon såg kungen stå vid pelaren, som bruk,
och kaptenerna och trumpetarna nära honom,
med hela landets folk jublande och blåsande i trumpeter,
slet hon av sig sina kläder och ropade: "Förräderi, förräderi!"
Då instruerade prästen Jehoiada kaptenerna
som ledde styrkan:
"För ut henne genom leden.
Om någon följer efter henne," tillade han, "låt honom dö med svärdet."
Han hade gett order om att hon
inte skulle dödas i HERRENS tempel.
Hon fördes med våld ut till hästporten vid det kungliga palatset,
där hon avrättades.
Sedan slöt Jehoiada ett förbund mellan HERREN som ena parten
och kungen och folket som den andra,
genom vilket de skulle bli Herrens folk;
och ett annat förbund, mellan kungen och folket.
Därefter gick alla landets invånare till Baals
tempel och rev det.
De krossade dess altare och bilder fullständigt
och dödade Mattan, Baals präst, framför altaren.
Jehoiada utsåg en avdelning för Herrens tempel.
Alla landets invånare jublade och staden var tyst,
nu när Athaliah hade dödats med svärdet
vid det kungliga palatset.
Responsorial Psalm
R. (13) Herren har valt Sion som sin bostad.
Herren svor David
ett fast löfte som han inte kommer att dra tillbaka från:
"Dina egna avkommor
ska jag sätta på din tron."
R. Herren har valt Sion som sin bostad.
"Om dina söner håller mitt förbund
och de dekret jag ska lära dem,
ska deras söner också för alltid
sitta på din tron."
R. Herren har valt Sion som sin bostad.
Ty Herren har valt Sion;
han föredrar henne för sitt hem.
"Zion är min viloplats för evigt;
i hennes vilja bor jag, för jag föredrar henne."
R. Herren har valt Sion som sin bostad.
"I hennes vilja gör jag ett horn som ska växa fram för David;
Jag ska sätta en lampa för min smorda.
Hans fiender ska jag klä i skam,
men över honom ska min krona lysa."
R. Herren har valt Sion som sin bostad.
Halleluja
R. Halleluja, halleluja.
Saliga är de fattiga i anden;
ty himmelriket tillhör dem.
R. Halleluja, halleluja.
Evangelium
Jesus sade till sina lärjungar:
"Spara inte skatter på jorden,
där mal och förfall förstör, och tjuvar bryter sig in och stjälar.
Men lagra skatter i himlen,
där varken mal eller förfall förstör, och tjuvar inte bryter sig in och stjäler.
För där din skatt finns, där kommer också ditt hjärta att vara.
"Kroppens lampa är ögat.
Om ditt öga är friskt fylls hela din kropp av ljus;
Men om ditt öga är ont kommer hela din kropp att vara i mörker.
Och om ljuset i dig är mörker, hur stort blir då mörkret."
- Läsningar för det valfria minnesmärket över Sankt Romuald, abbot
Valfritt minnesmärke över Sankt Romuald, abbot
Lektionar: 582
Nedan följer de läsningar som föreslås för dagens minnesstund. Dock kan läsningar för minnesmärket också tas från Common of Holy Men and Women: For Religious, #737-742.
Läsning 1
Bröder och systrar:
Jag betraktar allt som en förlust
på grund av det högsta goda i att känna Kristus Jesus, min Herre.
För hans skull har jag accepterat förlusten av allt
och jag anser det vara så mycket struntprat,
att jag kan vinna Kristus och bli funnen i honom, utan
någon egen rättfärdighet baserad på lagen
utan den som kommer genom tron på Kristus, Guds rättfärdighet,
som är beroende av tron att lära känna honom och kraften i hans uppståndelse
och delandet av hans lidanden genom att bli formad till hans död,
om jag på något sätt kan uppnå uppståndelsen från de döda.
Det är inte så att jag redan har tagit tag i den
eller uppnått fullständig mognad,
utan jag fortsätter min strävan i hopp om att jag ska få den,
eftersom jag verkligen har blivit besittad av Kristus Jesus.
Bröder och systrar, jag
anser själv inte att jag har tagit besittning.
Bara en sak: glömmer vad som ligger bakom
men kämpar framåt mot det som väntar,
och jag fortsätter min jakt mot målet,
Guds uppåtgående kallelse, i Kristus Jesus.
Responsorial Psalm
R. I dig, Herre, har jag funnit min frid.
O HERRE, mitt hjärta är inte stolt,
och mina ögon är inte högdragna;
Jag sysselsätter mig inte med stora saker,
och inte heller med saker som är för sublima för mig.
R. I dig, Herre, har jag funnit min frid.
Nej, jag har stillat och stillat
min själ som ett avveckat barn.
Som ett avvant barn i sin mors knä,
så är min själ inom mig.
R. I dig, Herre, har jag funnit min frid.
O Israel, hopp i Herren,
både nu och i evighet.
R. I dig, Herre, har jag funnit min frid.
Halleluja
R. Halleluja, halleluja.
Saliga är de fattiga i anden,
himmelriket är deras!
R. Halleluja, halleluja.
Evangelium
Stora folkmassor reste med Jesus,
och han vände sig om och talade till dem:
"Om någon kommer till mig utan att hata sin far och mor,
hustru och barn, bröder och systrar,
och till och med sitt eget liv,
kan han inte vara min lärjunge.
Den som inte bär sitt eget kors och kommer efter mig
kan inte vara min lärjunge.
Vem av er som vill bygga ett torn
sätter sig inte först ner och räknar ut kostnaden
för att se om det finns tillräckligt för att färdigställa?
Annars, efter att ha lagt grunden
och funnit sig oförmögen att slutföra arbetet
, borde åskådarna skratta åt honom och säga:
'Den här började byggas men hade inte resurser att slutföra det.'
Eller vilken kung som marscherar in i strid skulle inte först sätta sig ner
och avgöra om
han med tiotusen trupper kan lyckas motstå en annan kung
som avancerar mot honom med tjugotusen trupper?
Men om inte, medan han fortfarande är långt borta,
kommer han att skicka en delegation för att be om fredsvillkor.
På samma sätt kan
var och en av er som inte avsäger er alla sina ägodelar
inte vara min lärjunge."
Kommentarer
Skicka en kommentar