till vad jag sade inledningsvis. Det kristna livet liknar mer ett maratonlopp än en sprint. Du kommer troligtvis inte att märka om du missar en gudstjänst. Och om du inte är van att gå på gudstjänst kommer du kanske inte märka någon större skillnad om du besöker en. Det är i det regelbundna förändringen kommer. Den verkas in under lång tid. Därför vill jag verkligen uppmuntra er att skapa en livsrytm där alla de här elementen finns med. Det är bättre med lite och regelbundet över lång tid än att du bestämmer dig för att du ska be tre timmar varje dag och sedan ge upp efter en vecka. Men allt måste finnas med: både Bibel och bön, både enskilt och tillsammans med andra. Dessutom gudstjänster och nattvard tillsammans med dina bröder och systrar i din församling. Bibel, bön och gemenskap. Det är tre omistliga vanor där den nya människan verkas in.
A Divine Mercy message from St. Faustina every other day
Perfection
Diary 666
I understand that all striving for perfection and all sanctity consist in doing God's will. Perfect fulfillment of God's will is maturity in sanctity. There is no room for doubt here. To receive God's light and recognize what God wants of us and yet not do it is a great offense against the majesty of God.
O Blood and Water
O Blood and Water,
which gushed forth from the Heart of Jesus
as a fount of Mercy for us, I trust in You” (Diary 187). ISAIAH 53 by HIS WOUNDS I AM HEALED
Kära vänner, det här är inga stora hemligheter. Men jag vill återkomma till vad jag sade inledningsvis. Det kristna livet liknar mer ett maratonlopp än en sprint. Du kommer troligtvis inte att märka om du missar en gudstjänst. Och om du inte är van att gå på gudstjänst kommer du kanske inte märka någon större skillnad om du besöker en. Det är i det regelbundna förändringen kommer. Den verkas in under lång tid. Därför vill jag verkligen uppmuntra er att skapa en livsrytm där alla de här elementen finns med. Det är bättre med lite och regelbundet över lång tid än att du bestämmer dig för att du ska be tre timmar varje dag och sedan ge upp efter en vecka. Men allt måste finnas med: både Bibel och bön, både enskilt och tillsammans med andra. Dessutom gudstjänster och nattvard tillsammans med dina bröder och systrar i din församling. Bibel, bön och gemenskap. Det är tre omistliga vanor där den nya människan verkas in.
A Divine Mercy message from St. Faustina every other day
Perfection
Diary 666
I understand that all striving for perfection and all sanctity consist in doing God's will. Perfect fulfillment of God's will is maturity in sanctity. There is no room for doubt here. To receive God's light and recognize what God wants of us and yet not do it is a great offense against the majesty of God.
O Blood and Water
O Blood and Water,
which gushed forth from the Heart of Jesus
as a fount of Mercy for us, I trust in You” (Diary 187). ISAIAH 53 by HIS WOUNDS I AM HEALED
NIV • NLT • ESV • KJV • NKJ • NASBSBParallella kapitel ▾
Den lidande tjänaren
(Apg 8:26–40; 1 Petrusbrevet 2:21–25)
1Vem har trott på vårt budskap?
Och för vem har Herrens arm uppenbarats? A
2Han växte upp inför Honom som ett ömt skott,
och som en rot ur torr mark.
Han hade ingen ståtlig gestalt eller majestät som lockade oss,
ingen skönhet som vi skulle önska Honom.
3Han var föraktad och avvisad av män,
en man av sorg, bekant med sorg.
Som en som män döljer sina ansikten för,
Han var föraktad, och vi respekterade Honom inte.
4Säkert tog Han på sig våra svagheter
och bar våra sorger; b
men vi ansåg Honom vara sargad av Gud,
5Men Han blev genomborrad för våra överträdelser,
Han krossades för våra orättfärdigheter;
straffet som gav oss frid vilade på Honom,
och genom Hans strimmor blir vi helade. c
6Vi har alla, som får, gått vilse, d
var och en har gått sin egen väg;
och Herren har lagt på Honom
7Han var förtryckt och plågad,
men Han öppnade inte sin mun.
Han leddes som ett lamm till slakten,
och som ett får inför sina klippare är tyst,
8Genom förtryck och dom togs han bort,
och vem kan räkna upp Hans ättlingar?
Ty han blev avskuren från de levandes land; e
Han blev slagen för mitt folks överträdelse.
En grav tilldelad
(Matteus 27:57–61; Markus 15:42–47; Lukas 23:50–56; Johannes 19:38–42)
9Han tilldelades en grav med de onda,
och med en rik man i hans död,
även om Han inte hade utövat något våld,
inte heller fanns något svek i Hans mun. f
10Ändå var det Herrens vilja att krossa Honom
och att få Honom att lida;
och när Hans själ ges ett skuldoffer, g
Han ska se sina avkommor, Han ska förlänga sina dagar,
och Herrens goda vilja ska blomstra i Hans hand.
11Efter hans själs plåga,
Han kommer att se livets ljusoch bli nöjd.
Genom Hans kunskap Min rättfärdige tjänare ska rättfärdiga många,
och Han ska bära deras orättfärdigheter.
12Därför ska jag tilldela honom en del med den store, i
och Han ska dela bytet med de starka,j
för Han har gett sitt liv till döden,
och Han räknades med överträdarna. k
Ändå bar Han många synder.
och gjorde förbön för överträdarna.Fader Gustavs predikningar
Ut in omnibus glorificetur Deus
Tisdag i 5 påskveckan
Publicerat på av F. Gustav Ahlman
Mässa i Kristus Konungens kyrka, Göteborg. Läsningar: Apg 14:19–28; Ps 145:10–13b, 21; Joh 14:27–31a.
Kära bröder och systrar
”Vi måste gå igenom många lidanden för att komma in i Guds rike”. (Apg 14:22) Det var apostlarna Paulus och Barnabas budskap till lärjungarna i Lystra, Ikonion och Antiochia, efter att Paulus hade överlevt att bli stenad. De här orden ingår i korsvägsandakten i bönboken Oremus, i meditationen för den femte stationen, Simon från Kyrene hjälper Jesus att bära korset. Jag har alltid funnit dessa ord mycket trösterika. Sedan det åter blev lagligt för svenskar att övergå till den katolska tron år 1873 så löper vi visserligen inte någon större risk att stenas eller på andra sätt straffas för vår tro. Men det finns många andra former av lidanden som kan vara högst aktuella för oss som deltar i denna heliga mässa idag, som inte nödvändigtvis behöver vara direkt kopplade till vår katolska tro, såsom kroniska hälsoproblem, ålderssvaghet, arbetslöshet, svårigheter med studierna, mobbning, olycklig förälskelse, att ens äkta hälft inte praktiserar tron i samma utsträckning som en själv, osäkerhet över vad Gud vill med ens liv, svårigheter att be, och så vidare. Om man lider av någonting av allt detta eller något annat fysiskt eller psykiskt lidande, då kan men alltid trösta sig med att man i alla fall är på rätt väg till himmelriket.
I dagens evangelium fick vi dessutom höra ytterligare ett mycket trösterikt ord av vår Herre själv. ”Frid lämnar jag kvar åt er, min frid ger jag er. Jag ger er inte det som världen ger. Känn ingen oro och tappa inte modet.” (Joh 14:27) Jesus har aldrig lovat oss att livet i hans efterföljd kommer vara fritt från svårigheter och lidanden, tvärtom! Däremot har han lovat att alltid fylla oss med sin frid, som övergår allt förstånd. Det ligger ingen motsättning i att utså lidandet till såväl kropp som själ, och att samtidigt på ett djupare plan vara uppfylld av Guds frid. Om vi förenar våra lidanden med Kristi lidande, framförallt när vi deltar i den heliga eukaristin, då kan vi trösta och glädja oss över tanken på att vårt eget lidande får ett helt nytt värde, och ger ännu mer kraft åt vår bön. Vi kan också finna frid i hoppet om att inga lidanden varar för evigt, och att vi en dag kommer att nå fram till den eviga saligheten hos Gud, förutsatt att vi förblir trogna mot honom och hans nåd.
Låt oss därför finna tröst i dessa Skriftens ord, och be om nåden att alltid vara uppfyllda av Herrens frid även när vi får genomgå lidanden, och att vi tålmodigt och uthålligt kan bära våra lidanden på ett fruktbart sätt, så att vi till sist når fram till den eviga och obeskrivliga friden och glädjen i Guds rike. Amen.
Kommentarer
Skicka en kommentar