Katarina av Siena – 29 april
Heliga Katarinas av Siena mystiska bröllop, av Giovanno di Paolo, cirka 1460. Hon föddes i en tid härjad av pest, krig och olyckor. Uppvuxen i en enkel hantverkarfamilj kom hon att bli en av kyrkans största förebilder. – I mig själv är jag ingen, det är Gud som är, sa Katarina av Siena själv.
Hon växte upp i en enkel hantverkarfamilj och tillhörde de yngre i en stor barnaskara. Redan tidigt var hon en mild och vänlig flicka och historiker har berättat att hon var hela traktens älskling. Samtidigt hade hon också ett behov av att få vara självständig. Från unga år gav hon sig iväg på utfärder och äventyr av olika slag och hon älskade naturen och djuren och allt det levande som Gud skapat.
Katarina fick sin först vision redan vid sex års ålder. När hon en dag begett sig av för att be i en gammal dominikankyrka, som låg i närheten av hennes föräldrahem, fick hon se Jesus Kristus i underbar skönhet. Från den dagen kom hon att bli mer tankfull och allvarsam än tidigare och uppenbarelsen kom att få avgörande inflytande på resten av hennes liv. Hennes levnadstecknare, Raimundo av Capua – som också var hennes biktfader och andlige vägledare – skrev att den gudomliga kärlekens eld hade tänts i henne för alltid.Asket och mystiker
När Katarina var tolv år gammal började föräldrarna planera för hennes kommande giftermål. En period lyckades de få henne att delta i sällskapslivet men hon fann ingen riktig glädje i det ytliga och med tiden ökade hon istället ansträngningarna på helighetens väg för att bevara sin renhet. I protest mot familjens äktenskapsplaner klippte hon också håret och tillkännagav till sist att hon inte kunde gifta sig eftersom hon lovat att tjäna Gud.
Under flera år bodde hon kvar i sitt föräldrahem och levde ett asketiskt liv med hårt arbete. Kallelsen till radikal efterföljelse och helighet utvecklades och hon hängav sig åt bön och isolering, lärde sig läsa och bekantade sig med skrifter av bland andra Augustinus och Gregorius den Store. Till sist var det kallelsen som tog henne ut i världen, ut i den hårda verkligheten, där hon hjälpte fattiga, besökte fångar och gav råd till människor som sökte hennes hjälp. Eftersom hon besatt en stor människokännedom blev hon också känd som en god själasörjare med kärlek och sanning som ledstjärna.
Samtidigt hade hon det svårt på många sätt. Som den mystiker hon var föll hon ofta i extas – något som kunde vara svårt för hennes omgivning att förstå och acceptera. Som vuxen tog hon också emot stigmata från den korsfäste Jesus. Ofta drabbades hon av ångest och tvivel.Reformator
Med tiden började Katarina förkunna inte bara den enskildes omvändelse utan hela kyrkans. Påvens återkomst från Avignon till Rom var det viktigaste målet och förutsättningen för de övriga mål hon hade i sitt hjärta: återerövringen av Jerusalem och reformeringen av kyrkan. Hennes passion var kyrkans enhet och helighet och hennes livsdröm var en fri kyrka som inte är bunden till världsliga intressen och makthavare.
När Katarina av Siena gick bort i Rom den 29 april 1380 var hon endast 33 år gammal, svårt märkt av sjukdom och av ett liv i självförsakelse. Hon helgonförklarades 1461 och 1970 utnämndes hon till kyrkolärare, och hedrades som kyrklig reformator, av Paulus VI. Hon avbildas ofta med kors, lilja, ring och stigmata och firas den 29 april.
Bitte Assarmo
Relaterat
Jón Ögmundsson – 23 april
Georg – 23 april
Bernadette Soubirous – 16 april
Fader Damien – 15 april
Hem
Nyhetsartiklar
Nya ärkebiskopen av Prag: ”Hoppas vi kan överge konservativt/liberalt tankesätt”
28 april 2026Nya ärkebiskopen av Prag: ”Hoppas vi kan överge konservativt/liberalt tankesätt”
Foto: Katolska biskopskonferensen i Tjeckien (Jana Chadimová). Stanislav Pribyl, den nya ärkebiskopen av Prag, installerades i lördags och har redan genom uttalanden och agerande markerat, att han på många sätt skiljer sig från sina företrädare.
Ärkebiskop Pribyl, som tillhör redemptoristorden, var tydlig i sin predikan under installationsmässan i Vituskatedralen i Prag i lördags. Som yngste ärkebiskop av Prag sedan 1899 uttalade han sig redan inför vigningen om att han hoppas att katolska kyrkan i Tjeckien i högre grad kan präglas av balans och försoning. Ärkebiskop Pribyl är i och med sitt ämbete högste ledare för katolska kyrkan i Tjeckien, ett land präglat av sekularisering, där över halva befolkningen uppger att de är ateister, agnostiker eller utan religiös anknytning.
– Jag respekterar varje person, jag vill inte ha förutfattande meningar och dela in människor i olika fack. Jag skulle också verkligen vilja överge det här konservativ/liberala tankesättet och tillåta oss tryggheten och stödet från en gemenskap, som verkligen är universell, sade han i en intervju med brittiska The Tablet inför vigningen.
Möter offer för övergrepp
I kontrast till sina företrädare har ärkebiskop Pribyl efterlyst total transparens och ansträngningar att ”återfå tilliten” från dem som blivit utsatta för sexuella övergrepp inom katolska kyrkan i landet, och han har börjat arrangera möten med några av dem som blivit utsatta, något hans företrädare vägrade göra.
– Jag måste säga att det är svårt för mig att bära dessa människors smärta. För det behöver man se in i deras ansikte, lyssna på dem och tro på det de berättar. Jag ser framtiden i prevention och i att utöka de olika typer av hjälp vi ger dem som fallit offer – psykologisk såväl som behandlingsmässig, men också på det juridiska planet, säger han.Fader Gustavs predikningar
Ut in omnibus glorificetur Deus
Om
S:ta Katarina av Siena
Publicerat på 29 april, 2026 av F. Gustav Ahlman
Mässa i Kristus Konungens kyrka, Göteborg. Läsningar: 1 Joh 1:5 – 2:2; Ps 103:1–4, 8–9, 13–14, 17–18a; Matt 11:25–30.
Kära bröder och systrar
Den heliga Katarina av Siena som vi firar idag föddes i Siena i Italien år 1347. Hon och hennes tvillingsyster som dog vid födelsen var det 23:e och 24:e barnet av 25 i en vanlig familj. Redan som ung flicka strävade hon efter ett fullkomligare liv och anslöt sig till dominikanorderns lekmannagren. Brinnande av kärlek till Gud och nästan strävade hon oförtröttligt för fred mellan stadsstaterna och för påvens rättigheter och frihet, och för förnyelse av ordenslivet. Hon var till stor del samtida med den heliga Birgitta, och precis som hon mottog hon flera uppenbarelser från vår Herre, och uppmanade påven att flytta tillbaka från Avignon till Rom, vilket hon till slut förmådde honom att göra 1376, tre år efter den heliga Birgittas död. Båda två är ypperliga exempel på heliga kvinnor som haft oerhört stor betydelse för Kyrkan, långt mer än deras samtida påvar som de fick i uppdrag av vår Herre att förebrå för att de inte levde som de lärde. Tillsammans med den heliga Teresia Benedicta av Korset utnämndes de år 1999 av den helige påven Johannes Paulus II till medskyddspatroner för hela Europa.
Den heliga Katarina dikterade många skrifter som fick stor spridning på grund av sin sunda lära och andliga lyftning. Hennes mest kända verk är hennes Dialoger, som bygger på mystiska tilltal till henne från Herren i form av lokutioner. Bl.a. hör hon Herren säga att ”Jag är den som är, och du är den som inte är”. Låt mig få avsluta med ett av de vackraste citaten av vår Herre ur dialogen om den gudomliga försynen, som citeras i Katolska Kyrkans katekes i artikeln om social rättvisa:
”Jag ger inte alla dygder i samma grad åt var och en. …Det finns åtskilliga bland dessa dygder som jag fördelar än på det ena sättet och än på det andra. …Den ene får kärleken på sin lott; den andre rättfärdigheten; den ene får ödmjukhet och den andre en levande tro. …När det gäller jordiska tillgångar, som har med sådant att göra som är nödvändigt för det mänskliga livet, har jag inte alls fördelat tillgångarna ur någon jämlikhetssynpunkt, och jag har inte velat att alla skulle äga allt det som är nödvändigt för dem, för att människor nödvändigtvis skulle bevisa varandra kärleksfull givmildhet. …Jag ville att de skulle behöva varandra och bli mina tjänare när det gäller att fördela de nådesbevis och frikostiga gåvor som de har fått av mig.” (Il dialogo della Divina provvidenza, 7, citerad i Katolska Kyrkans katekes n. 1937)
Den heliga Katarina avled i Rom 29 april 1380, 33 år gammal, samma ålder som vår Herre. Må hon be fortsätta att be för oss och för hela Europa. Amen.
Dagliga läsningar
Du har dolt detta för de vise och de visa, och avslöjat det för de små.
29 april 2026
Onsdag, 29/04/2026
Första läsningen:
1 Joh 1:5 – 2:2
Kristi blod renar oss från all synd
Läsning av det första brevet av aposteln Johannes
, kära! Detta är den proklamation vi har hört från Jesus Kristus och vi förkunnar för er: Gud är ljus och det finns inget mörker i honom! Om vi säger att vi har gemenskap med Honom, men vi vandrar i mörker, ljuger vi och gör inte sanningen. Om vi vandrar i ljuset, som han är i ljuset, har vi gemenskap med varandra, och Jesu blod, hans Son, renar oss från all synd. Om vi säger att vi inte har någon synd, lurar vi oss själva och sanningen finns inte i oss. Om vi bekänner våra synder är han trofast och rättvis: han ska förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet. Om vi säger att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare, och hans ord finns inte i oss. Mina små barn, jag skriver detta till er så att ni inte syndar. Om någon syndar har vi en förbedjare hos Fadern – Jesus Kristus, den rättfärdige. Han är försoningen för våra synder, och inte bara våra, utan också för hela världen.
Herrens ord.
Sjungande psalm:
Ps 103:1-4.8-9.13-14.17-18a
Välsigna Herren, min själ!
Välsigna Herren, min själ,
och allt som är i mig, hans heliga namn.
Välsigna Herren, min själ,
och glöm inte hans goda gärningar.
Han förlåter dig alla dina synder, Han
läker alla dina svagheter;
Han räddar ditt liv från undergång,
kröner dig med godhet och ömhet.
Han är en barmhärtig och barmhärtig Herre,
långsam till att bli arg och mycket nådig.
Sorg är inte för evigt,
och hans vrede brinner inte för evigt.
Som en far är öm mot sina söner,
så är Herren öm mot dem som fruktar honom.
Eftersom han vet mycket väl hur vi är skapade,
nämns det att vi är stoft.
Herrens kärlek består för evigt över dem som fruktar honom,
och hans rättfärdighet över hans söners söner,
över dem som håller hans förbund.
Evangelium:
Matteus 11:25-30
Du har dolt detta för de vise och de visa, och avslöjat det för de små.
Vid
den tiden sade Jesus: "Jag prisar dig, Fader, himmel och jords Herre, för du har dolt dessa saker för de vise och kloka och uppenbarat dem för de små. Ja, fader, det var så du ville ha det. Allt har överlämnats till mig av min Fader, och ingen känner Sonen utom Fadern, och ingen känner Fadern utom Sonen och den som Sonen väljer att uppenbara det för. Kom till mig, alla ni som är trötta och tyngda, så ska jag ge er vila. Ta mitt ok på er, lär av mig, ty jag är ödmjuk och låg i hjärtat, och ni ska finna vila för era själar. Ty mitt ok är lätt och min börda lätt."
Herrens ord.
Källa: HILP
Katarina av Siena – 29 april
Heliga Katarinas av Siena mystiska bröllop, av Giovanno di Paolo, cirka 1460.
Hon föddes i en tid härjad av pest, krig och olyckor. Uppvuxen i en enkel hantverkarfamilj kom hon att bli en av kyrkans största förebilder. – I mig själv är jag ingen, det är Gud som är, sa Katarina av Siena själv.
Hon växte upp i en enkel hantverkarfamilj och tillhörde de yngre i en stor barnaskara. Redan tidigt var hon en mild och vänlig flicka och historiker har berättat att hon var hela traktens älskling. Samtidigt hade hon också ett behov av att få vara självständig. Från unga år gav hon sig iväg på utfärder och äventyr av olika slag och hon älskade naturen och djuren och allt det levande som Gud skapat.
Katarina fick sin först vision redan vid sex års ålder. När hon en dag begett sig av för att be i en gammal dominikankyrka, som låg i närheten av hennes föräldrahem, fick hon se Jesus Kristus i underbar skönhet. Från den dagen kom hon att bli mer tankfull och allvarsam än tidigare och uppenbarelsen kom att få avgörande inflytande på resten av hennes liv. Hennes levnadstecknare, Raimundo av Capua – som också var hennes biktfader och andlige vägledare – skrev att den gudomliga kärlekens eld hade tänts i henne för alltid.Asket och mystiker
När Katarina var tolv år gammal började föräldrarna planera för hennes kommande giftermål. En period lyckades de få henne att delta i sällskapslivet men hon fann ingen riktig glädje i det ytliga och med tiden ökade hon istället ansträngningarna på helighetens väg för att bevara sin renhet. I protest mot familjens äktenskapsplaner klippte hon också håret och tillkännagav till sist att hon inte kunde gifta sig eftersom hon lovat att tjäna Gud.
Under flera år bodde hon kvar i sitt föräldrahem och levde ett asketiskt liv med hårt arbete. Kallelsen till radikal efterföljelse och helighet utvecklades och hon hängav sig åt bön och isolering, lärde sig läsa och bekantade sig med skrifter av bland andra Augustinus och Gregorius den Store. Till sist var det kallelsen som tog henne ut i världen, ut i den hårda verkligheten, där hon hjälpte fattiga, besökte fångar och gav råd till människor som sökte hennes hjälp. Eftersom hon besatt en stor människokännedom blev hon också känd som en god själasörjare med kärlek och sanning som ledstjärna.
Samtidigt hade hon det svårt på många sätt. Som den mystiker hon var föll hon ofta i extas – något som kunde vara svårt för hennes omgivning att förstå och acceptera. Som vuxen tog hon också emot stigmata från den korsfäste Jesus. Ofta drabbades hon av ångest och tvivel.Reformator
Med tiden började Katarina förkunna inte bara den enskildes omvändelse utan hela kyrkans. Påvens återkomst från Avignon till Rom var det viktigaste målet och förutsättningen för de övriga mål hon hade i sitt hjärta: återerövringen av Jerusalem och reformeringen av kyrkan. Hennes passion var kyrkans enhet och helighet och hennes livsdröm var en fri kyrka som inte är bunden till världsliga intressen och makthavare.
När Katarina av Siena gick bort i Rom den 29 april 1380 var hon endast 33 år gammal, svårt märkt av sjukdom och av ett liv i självförsakelse. Hon helgonförklarades 1461 och 1970 utnämndes hon till kyrkolärare, och hedrades som kyrklig reformator, av Paulus VI. Hon avbildas ofta med kors, lilja, ring och stigmata och firas den 29 april.
Bitte Assarmo
Relaterat
Jón Ögmundsson – 23 april
Georg – 23 april
Bernadette Soubirous – 16 april
Fader Damien – 15 april
Hem
Nyhetsartiklar
Nya ärkebiskopen av Prag: ”Hoppas vi kan överge konservativt/liberalt tankesätt”
28 april 2026Nya ärkebiskopen av Prag: ”Hoppas vi kan överge konservativt/liberalt tankesätt”
Foto: Katolska biskopskonferensen i Tjeckien (Jana Chadimová).
Stanislav Pribyl, den nya ärkebiskopen av Prag, installerades i lördags och har redan genom uttalanden och agerande markerat, att han på många sätt skiljer sig från sina företrädare.
Ärkebiskop Pribyl, som tillhör redemptoristorden, var tydlig i sin predikan under installationsmässan i Vituskatedralen i Prag i lördags. Som yngste ärkebiskop av Prag sedan 1899 uttalade han sig redan inför vigningen om att han hoppas att katolska kyrkan i Tjeckien i högre grad kan präglas av balans och försoning. Ärkebiskop Pribyl är i och med sitt ämbete högste ledare för katolska kyrkan i Tjeckien, ett land präglat av sekularisering, där över halva befolkningen uppger att de är ateister, agnostiker eller utan religiös anknytning.
– Jag respekterar varje person, jag vill inte ha förutfattande meningar och dela in människor i olika fack. Jag skulle också verkligen vilja överge det här konservativ/liberala tankesättet och tillåta oss tryggheten och stödet från en gemenskap, som verkligen är universell, sade han i en intervju med brittiska The Tablet inför vigningen.
Möter offer för övergrepp
I kontrast till sina företrädare har ärkebiskop Pribyl efterlyst total transparens och ansträngningar att ”återfå tilliten” från dem som blivit utsatta för sexuella övergrepp inom katolska kyrkan i landet, och han har börjat arrangera möten med några av dem som blivit utsatta, något hans företrädare vägrade göra.
– Jag måste säga att det är svårt för mig att bära dessa människors smärta. För det behöver man se in i deras ansikte, lyssna på dem och tro på det de berättar. Jag ser framtiden i prevention och i att utöka de olika typer av hjälp vi ger dem som fallit offer – psykologisk såväl som behandlingsmässig, men också på det juridiska planet, säger han.Fader Gustavs predikningar
Ut in omnibus glorificetur Deus
Om
S:ta Katarina av Siena
Publicerat på 29 april, 2026 av F. Gustav Ahlman
Mässa i Kristus Konungens kyrka, Göteborg. Läsningar: 1 Joh 1:5 – 2:2; Ps 103:1–4, 8–9, 13–14, 17–18a; Matt 11:25–30.
Kära bröder och systrar
Den heliga Katarina av Siena som vi firar idag föddes i Siena i Italien år 1347. Hon och hennes tvillingsyster som dog vid födelsen var det 23:e och 24:e barnet av 25 i en vanlig familj. Redan som ung flicka strävade hon efter ett fullkomligare liv och anslöt sig till dominikanorderns lekmannagren. Brinnande av kärlek till Gud och nästan strävade hon oförtröttligt för fred mellan stadsstaterna och för påvens rättigheter och frihet, och för förnyelse av ordenslivet. Hon var till stor del samtida med den heliga Birgitta, och precis som hon mottog hon flera uppenbarelser från vår Herre, och uppmanade påven att flytta tillbaka från Avignon till Rom, vilket hon till slut förmådde honom att göra 1376, tre år efter den heliga Birgittas död. Båda två är ypperliga exempel på heliga kvinnor som haft oerhört stor betydelse för Kyrkan, långt mer än deras samtida påvar som de fick i uppdrag av vår Herre att förebrå för att de inte levde som de lärde. Tillsammans med den heliga Teresia Benedicta av Korset utnämndes de år 1999 av den helige påven Johannes Paulus II till medskyddspatroner för hela Europa.
Den heliga Katarina dikterade många skrifter som fick stor spridning på grund av sin sunda lära och andliga lyftning. Hennes mest kända verk är hennes Dialoger, som bygger på mystiska tilltal till henne från Herren i form av lokutioner. Bl.a. hör hon Herren säga att ”Jag är den som är, och du är den som inte är”. Låt mig få avsluta med ett av de vackraste citaten av vår Herre ur dialogen om den gudomliga försynen, som citeras i Katolska Kyrkans katekes i artikeln om social rättvisa:
”Jag ger inte alla dygder i samma grad åt var och en. …Det finns åtskilliga bland dessa dygder som jag fördelar än på det ena sättet och än på det andra. …Den ene får kärleken på sin lott; den andre rättfärdigheten; den ene får ödmjukhet och den andre en levande tro. …När det gäller jordiska tillgångar, som har med sådant att göra som är nödvändigt för det mänskliga livet, har jag inte alls fördelat tillgångarna ur någon jämlikhetssynpunkt, och jag har inte velat att alla skulle äga allt det som är nödvändigt för dem, för att människor nödvändigtvis skulle bevisa varandra kärleksfull givmildhet. …Jag ville att de skulle behöva varandra och bli mina tjänare när det gäller att fördela de nådesbevis och frikostiga gåvor som de har fått av mig.” (Il dialogo della Divina provvidenza, 7, citerad i Katolska Kyrkans katekes n. 1937)
Den heliga Katarina avled i Rom 29 april 1380, 33 år gammal, samma ålder som vår Herre. Må hon be fortsätta att be för oss och för hela Europa. Amen.
Dagliga läsningar
Du har dolt detta för de vise och de visa, och avslöjat det för de små.
29 april 2026
Onsdag, 29/04/2026
Första läsningen:
1 Joh 1:5 – 2:2
Kristi blod renar oss från all synd
Läsning av det första brevet av aposteln Johannes
, kära! Detta är den proklamation vi har hört från Jesus Kristus och vi förkunnar för er: Gud är ljus och det finns inget mörker i honom! Om vi säger att vi har gemenskap med Honom, men vi vandrar i mörker, ljuger vi och gör inte sanningen. Om vi vandrar i ljuset, som han är i ljuset, har vi gemenskap med varandra, och Jesu blod, hans Son, renar oss från all synd. Om vi säger att vi inte har någon synd, lurar vi oss själva och sanningen finns inte i oss. Om vi bekänner våra synder är han trofast och rättvis: han ska förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet. Om vi säger att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare, och hans ord finns inte i oss. Mina små barn, jag skriver detta till er så att ni inte syndar. Om någon syndar har vi en förbedjare hos Fadern – Jesus Kristus, den rättfärdige. Han är försoningen för våra synder, och inte bara våra, utan också för hela världen.
Herrens ord.
Sjungande psalm:
Ps 103:1-4.8-9.13-14.17-18a
Välsigna Herren, min själ!
Välsigna Herren, min själ,
och allt som är i mig, hans heliga namn.
Välsigna Herren, min själ,
och glöm inte hans goda gärningar.
Han förlåter dig alla dina synder, Han
läker alla dina svagheter;
Han räddar ditt liv från undergång,
kröner dig med godhet och ömhet.
Han är en barmhärtig och barmhärtig Herre,
långsam till att bli arg och mycket nådig.
Sorg är inte för evigt,
och hans vrede brinner inte för evigt.
Som en far är öm mot sina söner,
så är Herren öm mot dem som fruktar honom.
Eftersom han vet mycket väl hur vi är skapade,
nämns det att vi är stoft.
Herrens kärlek består för evigt över dem som fruktar honom,
och hans rättfärdighet över hans söners söner,
över dem som håller hans förbund.
Evangelium:
Matteus 11:25-30
Du har dolt detta för de vise och de visa, och avslöjat det för de små.
Vid
den tiden sade Jesus: "Jag prisar dig, Fader, himmel och jords Herre, för du har dolt dessa saker för de vise och kloka och uppenbarat dem för de små. Ja, fader, det var så du ville ha det. Allt har överlämnats till mig av min Fader, och ingen känner Sonen utom Fadern, och ingen känner Fadern utom Sonen och den som Sonen väljer att uppenbara det för. Kom till mig, alla ni som är trötta och tyngda, så ska jag ge er vila. Ta mitt ok på er, lär av mig, ty jag är ödmjuk och låg i hjärtat, och ni ska finna vila för era själar. Ty mitt ok är lätt och min börda lätt."
Herrens ord.
Källa: HILPConsecration to St. Joseph
Consecration to St. Joseph - Day 33
Congratulations! You made it! Today, you will consecrate yourself to St. Joseph. The Holy Trinity wants St. Joseph to be more known and loved. You have been invited to imitate the virtues and holiness of St. Joseph's pure heart. With St. Joseph at your side, virtue and holiness will increase in your life. With St. Joseph's paternal cloak over you, you will be protected from spiritual harm. Fear nothing! Your spiritual father is the father of Jesus, the husband of the Mother of God, and the Terror of Demons.
LITANY OF ST. JOSEPH
Lord, have mercy on us.
Christ, have mercy on us.
Lord, have mercy on us. Christ, hear us.
Christ, graciously hear us.God the Father of Heaven, have mercy on us.
God the Son, Redeemer of the world, have mercy on us.
God the Holy Ghost, have mercy on us.
Holy Trinity, One God, have mercy on us.Holy Mary, pray for us.
St. Joseph, pray for us.
Illustrious son of David, pray for us.
Light of patriarchs, pray for us.
Spouse of the Mother of God, pray for us.
Chaste guardian of the Virgin, pray for us.
Foster father of the Son of God, pray for us.
Watchful defender of Christ, pray for us.
Head of the Holy Family, pray for us.Joseph most just, pray for us.
Joseph most chaste, pray for us.
Joseph most prudent, pray for us.
Joseph most valiant, pray for us.
Joseph most obedient, pray for us.
Joseph most faithful, pray for us.
Mirror of patience, pray for us.
Lover of poverty, pray for us.
Model of workmen, pray for us.
Glory of home life, pray for us.
Guardian of virgins, pray for us.
Pillar of families, pray for us.
Solace of the afflicted, pray for us.
Hope of the sick, pray for us.
Patron of the dying, pray for us.
Terror of demons, pray for us.
Protector of Holy Church, pray for us.Lamb of God, Who takes away the sins of the world,
Spare us, O Lord!
Lamb of God, Who takes away the sins of the world,
Graciously hear us, O Lord!
Lamb of God, Who takes away the sins of the world,
Have mercy on us!V. He made him the lord of His household,
R. And prince over all His possessions.
Let us pray,O God, Who in Thine ineffable Providence didst vouchsafe to choose Blessed Joseph to be the spouse of Thy most holy Mother, grant, we beseech Thee, that he whom we venerate as our protector on earth may be our intercessor in Heaven. Who lives and reigns forever and ever. Amen.
Act of Consecration to St. Joseph
O Glorious Patriarch and Patron of the Church! O Virgin Spouse of the VirginMother of God! O Guardian and Virginal Father of the Word Incarnate! In thepresence of Jesus and Mary, I choose you this day to be my father, my guardian, andmy protector. O great St. Joseph, whom God has made the Head of the HolyFamily, accept me, I beseech you, though utterly unworthy, to be a member of your“Holy House.” Present me to your Immaculate Spouse; ask her also to adopt me asher child. With her, pray that I may constantly think of Jesus, and serve himfaithfully to the end of my life. O Terror of Demons, increase in me virtue, protectme from the evil one, and help me not to offend God in any way. O my SpiritualFather, I hereby consecrate myself to you. In faithful imitation of Jesus and Mary, Iplace myself and all my concerns under your care and protection. To you, after Jesusand Mary, I consecrate my body and soul, with all their faculties, my spiritualgrowth, my home, and all my affairs and undertakings. Forsake me not, but adoptme as a servant and child of the Holy Family. Watch over me at all times, butespecially at the hour of my death. Console and strengthen me with the presence ofJesus and Mary so that, with you, I may praise and adore the Holy Trinity for alleternity. Amen.
Glory be
Glory be to the Father and to the Son and to the Holy Spirit. As it was in the beginning is now, and ever shall be, world without end. Amen.
Del
Hem
böner
Mirakulös 30-dagarsbön till St. Joseph
Mirakulös 30-dagarsbön till St. Joseph
Da David Sabbatini - Februari 9, 2022
La bön till den helige Josef är mycket kraftfull, För 30 år sedan tillät han inte 100 människors död under en landning av ett plan som gick sönder i 2: piloten gjorde 30 dagars bön till St. Joseph.
30 dagars bön till St. Joseph
Josef är Jesu far på jorden och Gud ger oss möjligheten att vända oss till honom för att gå i förbön i livets 'omöjliga' omständigheter, eller åtminstone de som verkar vara så. Bön till St. Joseph är mycket effektiv om den fortsätter under alla 30 dagar:
Älskade St Joseph,
Från avgrunden av min litenhet, ångest och lidande, betraktar jag dig med känsla och glädje i himlen, men också som fader till föräldralösa barn på jorden, tröstare av de sorgsna, stöd för fattiga, glädje och kärlek till dina hängivna inför tronen av Gud, av din Jesus och Maria, din heliga Brud.
Därför, fattiga och behövande, till er idag och alltid riktar jag mina tårar, mina böner och min själsrop, mina ånger och förhoppningar; och speciellt idag ger jag dig en smärta så att du kan lindra den, en ondska så att du kan bota den, en olycka så att du kan förhindra den, ett behov för dig att hjälpa den, en nåd som du får den för mig och för de människor jag älskar.
Och för att röra dig, i trettio sammanhängande dagar kommer jag att be och be dig, i vördnad för de trettio år du har levt på jorden med Jesus och Maria, och jag kommer att be dig med brådska och förtroende och åberopa de olika stadierna och lidanden av ditt liv.. Jag har anledning att vara säker på att du inte kommer att dröja länge med att höra min begäran och avhjälpa mitt behov; så fast är min tro på din godhet och din kraft att jag är säker på att du kommer att få mig vad jag behöver och till och med mer än jag ber och önskar.
Jag ber om din lydnad mot Anden genom att inte överge Maria, utan att ta henne som din hustru och hennes son som din, och bli Jesu adoptivfar och beskyddare av båda.
Jag ber för ditt lidande när du sökte ett stall för Guds vagga, född bland människor; för din smärta att se honom föds bland djur, utan att kunna ge honom en bättre plats.
Jag ber er att öppna ert hjärta genom att låta er röras av priset från herdarna och tillbedjan av kungarna i öst; för din osäkerhet när du tänker på vad som skulle ha blivit av det barnet, så speciellt och samtidigt så lika med alla andra.
Snälla för din chock när du hörde från ängeln döden som förordnats mot din son, Gud själv; för din lydnad och för din flykt till Egypten, för rädslan och farorna med resan, för fattigdomen i exilen och för din oro när du återvände från Egypten till Nasaret.
Jag ber dig om dina smärtsamma tre dagar långa lidanden när du förlorade Jesus och om din lättnad när du hittade honom i templet; för din lycka under de trettio år du har levt i Nasaret med Jesus och Maria anförtrott åt din auktoritet och försyn.
Jag ber och väntar på det heroiska offret och acceptansen av din sons uppdrag på korset, att dö för våra synder och för vår återlösning.
Jag ber dig om den avskildhet med vilken du begrundade Jesu händer varje dag, att en dag genomborras av korsets naglar; det huvudet, som ömt lutade sig mot ditt bröst, för att krönas med törnen; den där oskyldiga kroppen som du omfamnade i ditt hjärta, för att blöda i korsets armar; det sista ögonblicket när du skulle se honom dö och dö, för mig, för min själ, för mina synder.
Jag ber dig om din ljuva passage av detta liv i Jesu och Marias armar, och för ditt inträde i de rättfärdigas himmel, där du har din maktens tron.
Jag ber om din glädje och förtjusning när du övervägde Jesu uppståndelse, hans uppstigning och inträde i himlen och hans kungs tron.
Jag ber om din lycka när du såg Maria upptagen till himlen av änglarna och krönt av den Evige, tronande med dig som mor, dam och drottning av änglar och män.
Jag ber och hoppas förhoppningsvis för dina gärningar, smärtor och uppoffringar på jorden och för dina triumfer och ära, den lyckliga saligheten i himlen, med din son Jesus och din hustru Maria Allra Heligaste.
Kommentarer
Skicka en kommentar